Содержание
СОДЕРЖАНИЕ
Введение3
Глава 1. Образ русского человека в истории и философии5
1.1. Духовность русского человека5
1.2. Совестливость русского человека7
1.3. Духовное скитальчество русского человека9
1.4. Соборность русского человека11
1.5. Русскость русского человека13
1.6. Справедливость русского человека16
Глава 2. Русские души главных героев романов «Евгений Онегин» А.С. Пушкина и «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова18
2.1. Русская душа Евгения Онегина18
2.2. Русская душа Григория Печорина23
Выводы29
Список литературы31
Выдержка из текста
Введение
Существует огромное множество мнений и суждений о том, кто такой русский человек, что такое русский характер, русский дух, русская душа. Без сомнения, эти понятия включают такие черты, как духовность, совестливость, духовное скитальчество, соборность, русскость, справедливость. В русском характере целеустремленность духовности смягчается душевностью, широтой души. Душа русского человека открыта миру. Стремление понять и принять другого, отзывчивость на чужую боль и беду, сочувствие, жалость, доброта, терпимость и терпеливость (порой становящиеся чрезмерными) — вот в чем проявляется эта душевность.
Русский характер побеждает и силу, и хитрость, ибо соединение душевности и духовности рождает еще одну особенность русского характера: способность к жертве.
Россия — страна бесконечной свободы и духовных далей, страна странников, скитальцев и искателей, страна мятежная и жуткая в своей стихийности. Странник — самый свободный человек на земле. Величие русского народа и призванность его к высшей жизни сосредоточены в типе странника. Есть они у Пушкина и Лермонтова, у Толстого и Достоевского. Русская душа сгорает в пламенном искании правды, абсолютной правды. Есть мятежность, непокорность в русской душе, неутолимость и неудовлетворенность ничем временным, относительным и условным.
В сознании русского народа жило обостренное чувство справедливости, причем не просто справедливости, а чувство высшей справедливости — жить по душе достойно, вознаграждать по совести.
«В ком стыд, в том и совесть», «За совесть да за честь — хоть голову снесть!», «Душа всему мера», «Сердце вещун, а душа мера…»,- говорили наши предки.
Идеальные отношения между людьми, считал русский человек, должны строиться по душе: «Душа душу знает», «Поговорим по душам»
«Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту», — говорил истинно народный писатель В.М. Шукшин.
В русской литературе создана великолепная галерея русских душ. Наша работа посвящена анализу двух русских характеров Евгения Онегина и Григория Печорина, героев романов А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова.
Список использованной литературы
Список литературы
1.Балашов Л.Е. Философия: Учебник. М.: Дашков и К, 2008.
2.Белинский В.Г. Статьи о русской литературе. М.: Владос, 2008.
3.Бонди С.М. Над пушкинскими текстами. М.: Высшая школа, 2006.
4.Бродский Н.Л. «Евгений Онегин» роман А.С. Пушкина. Комментарии. М.: Мультиратура, 2005.
5.Дурылин С.Н. «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. Комментарии. М.: Мультиратура, 2006.
6.Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени. М.: Мартин, 2006.
7.Лотман Ю.М. Пушкин. Биография писателя. Статьи и заметки. 1960-1990. «Евгений Онегин». Комментарий. СПб.: Искусство, 1995.
8.Миронов В.В. Философия: Учебник. М.: Норма, 2008.
9.Набоков В. Комментарий к роману «Евгений Онегин». СПб., Искусство, 1999.
10.Пушкин А.С. Евгений Онегин. СПб.: Искусство, 2008.
