Выдержка из текста работы
Возникновение и распространение риторики в античной Греции в V-II вв.до н.э.: от руководств по написанию речей до «Риторики» Аристотеля. Роль живого слова как фактора функционирования всей государственной системы. Появление странствующих лекторов. Новая «доблесть» софистов (новая теория воспитания, довод правдоподобия, отношение словесного творчества к реальной действительности, учение о судебном красноречии).
Софистика, эристика, диалектика, риторика. Сократическая школа красноречия, возражения софистам. «Протагор».
Школа Исократа. Два жанра Исократа: энкомии и совещательное красноречие. «Философия речи» и требования к ораторскому мастерству.
Платон о риторах и риторике. Противопоставление риторики и философии. Диалоги «Федр», «Протагор», «Горгий», «Гиппий больший», «Софист». Рекомендации Платона по созданию новой и лучшей риторики.
Аристотель об ораторском искусстве. «Топика» как систематическое рассмотрение принципов рациональной дискуссии. «Топика» как метатеория. «Риторика»Аристотеля как фундаментальное исследование риторической теории и практики. Понимание риторики как способности нахождения возможных способов убеждения относительно каждого данного предмета. Компоненты речи, способы убеждения, роль примеров. Понятие стиля речи.
Общая характеристика римского ораторского искусства и его значения в античном Риме. Крупнейшие ораторы Древнего Рима. «Риторика для Геренния» — один из первых учебников по риторике. Риторическая теория и ораторская практика: Цицерон. Сочинения Цицерона Принцип уместности как базовый принцип риторической практики.
Основные положения христианского красноречия. Проповедник как оратор. Состав проповеди.
Риторическая теория и практика в эпоху Возрождения. Античные идеалы и требования времени. Эпистолярное искусство как новая ипостась риторических требований, навыков и умений.
Риторика в новое время. Теория риторики Ф.Бэкона. Учение об «идолах» и его переложение в риторическую практику. Основные требования к рассуждению, выдвигаемые Р.Декартом. Формирование рационалистической школы. Процесс умирания риторики как диалогического искусства. Упрочение монологизма. «Эристика» А.Шопенгауэра.
Теория и практика русского красноречия. М.В.Ломоносов и его «Похвальное слово Петру Великому». Работы А.Мерзлякова, Н.Кошанского, К.Зеленецкого, Л.Якубинского и других.
Некоторые культурно-исторические методологемы риторического наследия: «монологизмvs. диалогизм», «устная речь vs. письменная», «риторика-логика-риторика».
РИТОРИЧЕСКИЙ «РЕНЕССАНС» XX ВЕКА.
Возрождение риторики в нашем столетии как закономерный этап ее развития. Перенос акцентов на коммуникативные и структурно-логические характеристики.
Литературная риторика. Работы группы по основам риторики и созданию подходов к общей теории риторики.
Коннотативная семиология Р.Барта и возрождение классической риторики как дисциплины, научавшей избежать и банальности и оригинальности. Риторика языка и риторика литературы.
«Новая риторика» Х.Перельмана — переломный момент в совместном развитии логики, риторики и теории аргрументации.
Риторика как игра. Работы и идеи Й.Хейзинги в качестве каркаса рассмотрения риторических канонов и риторики как органона.
Коммуникация и интенциональность в качестве приложения риторических возможностей.
ИСКУССТВО РИТОРИКИ: ОЦЕНКИ И ПЕРСПЕКТИВЫ.
Данная тема выступает в качестве общего названия для письменных работ студентов, лучшие из которых будут предметом совместного обсуждения. Общее обсуждение подводит итоги изучению курса, служит оценке полученных навыков и умений. Совместно с реферативной работой в течение семестра такое общее обсуждение позволит сформировать проблемы, требующие дальнейшего изучения — как самостоятельного, так и под руководством преподавателя.
