Выдержка из текста работы
1808 г «О происхождении русского государства» — после выпуска этой работы, он становиться членом общества истории древности России, при поддержки Карамзина.
Создал свою концепцию происхождения русского государства: еще до рюрика существовало единовластие.
Эверс опроверг тезис о черноморском хазарском происхождении руссов, и не из скандинавов.
Периодизация:
- с 552(первые известия о славянах) до 1015 г. (раздел княжества Владимира между сыновьями)
- 1015 – 1224 г.г. – удельный период
- 1224 – 1547 (монгольское завоевание и до Ивана Грозного)
- и 5. от Ивана Грозного до Петра Великого.
В основе периодизации – история княжения и царствования – т.е. ничего нового не привнес.
В центре изучения – гос. Управление, право, состояние торговли и ремесла, науки и искусства.
Родовая теория происхождения государства:
«Древнейшее русское право в истории, его раскрытие» 0 название работы.
В центре внимания – правовые источники. Идея единства исторического процесса. Эверс первый в России попытался объяснить древнейший быт, право исходящее из отношений (патриархальное общество) Ступени патриархального общества: семья – род – племя – т.е. ступени патриархального общества.
Биография:
Эверс (Иоганн-Филипп-Густав, Evers) — известный юрист-историк, родился в Германии в 1781 г., умер в 1830 г. Изучал в Геттингене исторические и юридические науки под руководством Геерена и Шлецера. В 1803 г. отправился в Россию, где нашел второе отечество. В Дерпте он был сначала домашним учителем. В 1809 г. избран членом-корреспондентом Санкт-Петербургской Академии Наук. В 1810 г. ему предложили быть в Дерптском университете профессором географии, статистики и русской истории. В 1816 г. он выбран был проректором, в 1818 г. — ректором. В 1826 г. занял кафедру государственного народного права и политики; с 1813 по 1826 гг. занимал еще другие кафедры. Его взгляд на характер начальной русской истории имел громадное значение в нашей историографии. Он был родоначальником теории родового быта, хотя эта теория у него не имела еще законченного вида (см. Теория родового быта). Его работа: «Das alteste Recht der Russen in seiner geschichtlichen Entwickelung dargestellt» (1826) не закончена, но все-таки ею он первый дал идею, связавшую разрозненный до него юридический материал. Очень интересна и его работа: «Vom Ursprunge des russischen Staats» (1808), где он высказывает мнение о хазарском происхождении варягов. Из остальных его работ наиболее важные: «Geschichte der Russen» (до Иоанна IV, 1816); «Kritische Vorarbeiten zur Geschichte der Russen» (1814); «Ueber die Quellen der Jaroslawischen Prawda». См. «Журнал Министерства Народного Просвещения», IX, 635, XXVII, 40.
