Содержание
Содержание
Введение.3
1. Теоретические основы социальной стратификации российского общества
1.1 Сущность социальной стратификации..6
1.2 Соотношение понятий «социально-классовая структура обще¬ства» и «социальная стратификация»..7
2. Основные характеристики модели социальной стратификации российского общества
2.1 Сравнительная характеристика модели социальной стратификации западного и российского общества12
2.2 Проблемы построения модели социальной стратификации российского общества.15
Заключение.22
Список использованной литературы24
Введение
Противоречивые про¬блемы трансформирующегося российского общества наиболее наглядно отразились в социально-классовой структуре россий¬ского общества. Российское общество в социально-классовом срезе еще не стабилизировалось. Проблема социальной стратификации к настоящему времени широко исследована применительно к российскому обществу в целом. Однако без изучения местной специфики происходящих процессов социальной дифференциации не представляется воз¬можной разработка оптимальных государственных и негосудар¬ственных программ социального развития не только в масшта¬бах страны, но и отдельных регионов, есть необходимость в ис¬следованиях локальных процессов социальной стратификации, в выявлении не только общих тенденций и прогнозов дальнейшей эволюции российского общества, но и региональных особенно¬стей динамики социальных изменений.
Актуальность поставленной проблемы обусловливается тем, что:
— пока мало специальных исследований процессов соци¬альной дифференциации, происходящих в период становления рыночных отношений;
недостаточно трудов, в которых па уровне регионов обобщались бы преобразования в социально-классовой структуре, в массовом и индивидуальном сознании, содержались научные прогнозы дальнейших тенденции соиальных изменении;
имеется потребность в разработке методик исследования проблем новой стратификации российского обще¬ства.
В советский период про¬блема социально-классовой структуры общества изучалась вне связи с социальным неравенством. Из одной работы в другую перемещались тезисы о социально-политическом единстве совет¬ского общества, об отсутствии социальных противоречий, анта¬гонизмов и конфликтов. В то же время нельзя не отметить рабо¬ты ряда ученых, которые, несмотря на присутствие в них обще¬принятого идеологического контекста, писали и о негативных тенденциях в этой области научного знания (А. А. Амвросов, Ю. В. Арутюнян, А. П. Бутенко, Л. А, Гордон, Т. И. Заслав¬ская, В. М. Кугель, Ю. А. Левада, М. А. Нугаев, Э. С. Рах-матуллин, М. Н. Руткевич, В. С. Семенов, И. Н. Ципко, О. И. Шкаратан).
С начала 1990-х годов появились первые работы, в которых содержалась информация о негативных явлениях в формирова¬нии новой социально-классовой структуры общества, о процес¬сах углубляющейся социальной поляризации.
В 19901993 гг. в российской социологии произошли суще¬ственные качественные изменения в анализе социально-клас¬совой структуры общества, которые в первую очередь были вы¬званы открывшимися возможностями введения в научный обо¬рот достижений зарубежной социологии в этой области знания, работ М. Вебера, Э. Гидденса, Э. Дюркгейма, Р. Дарендорфа,
Г. Ленски, С. Липсета, Г. Моска, Н. Спеллера, П. Сорокина, В. Парею, У. Уорнера. Следует отметить большой вклад россий¬ских социологов: В. Ф. Анурина, А. В. Дмитриева, А. Г. Здравомыслова. Т, И. Заславской, В. О. Рукавишникова, Н. В. Римашсвской, в числе первых применивших западные методологии и методики к изучению социальных проблем современного рос¬сийского общества.
Цель и задачи исследования. Основной целью исследова¬ния является характеристика сущности, особенностей, критериев социальной стратификации населения в период становления рыночных отношений. Для достижения данной це¬ли выдвинуты задачи:
использовать общепринятые в зарубежной социологии, но не традиционные для отечественной социологии методологиче¬ские подходы и методики для исследования процессов социаль¬ной стратификации российского общества;
подвергнуть анализу новые явления в социально-клас¬совой и демографической структуре населения, обусловленные социально-экономическими преобразова¬ниями российского общества;
Объект и предмет исследования. Объект исследования — население России как социально-территориальная общ¬ность.
Предмет исследования новые явления в социальном рас¬слоении населения в период становления ры¬ночных отношений в России.
Теоретико-методологическую основу исследования со¬ставляют следующие социологические теории и подходы:
марксистская экономическая теория классов (К, Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин) при сравнительной характеристике сущности процессов социальной дифференциации советского и постсоветского обществ;
многомерный стратификационный подход (М. Вебер, Т. Парсонс. Н. Смелзер) — при изучении основных тенденций современной социальной стратификации населения молодого города;
положения стратификационной теории П. Сорокина, различавшего политическую, экономическую, профессиональную формы социальной стратификации при выявлении основных критериев социальной стратификации городского населения.
Выдержка из текста работы
Проблема правосознания и правовой культуры личности становится наиболее острой в периоды общественной трансформации, когда объективно происходит разрушение большинства институциональных и нормативных образцов, меняются цели, ценности, допустимые средства реализации социальных потребностей, в обществе устанавливаются новые правила правового взаимодействия, а роль индивидуального поведенческого выбора неизмеримо возрастает.
Особую роль эта проблема играет в российском обществе, где традиционное сознание и правовая культура не являются «правовыми» в строгом смысле слова, нормативные отношения воспринимаются довольно вариативно, а правовое поведение населения зачастую нельзя назвать «законопослушным». Это обусловлено рядом причин: низкой правовой компетентностью граждан, их общей неинформированностью о своих правах и обязанностях; неукомплектованностью юридического корпуса, недостаточно высоким профессионализмом работающих юристов; противоречиями законодательного процесса в переходный период общественного развития; административным правовым нигилизмом, проявляющемся в «войне законов», правовом лоббировании, игнорировании «неудобных» конституционных норм; слабостью правоохранительной и судебной системы.
В условиях, когда нормативное поле не до конца сформировано, законодательный процесс противоречив, а правила социального, экономического и политического взаимодействия периодически «переустанавливаются» заново в юридическом порядке, правосознание и правовая культура личности становятся ключевым фактором, который может обеспечить либо поддержание определенного формального порядка, либо хаотический «беспредел» противоправных отношений.
Поскольку большинство ныне действующих субъектов правоотношений в той или иной форме допускают противоправное поведение, необходимый порядок может быть установлен только в случае:
1) усиления стимулирующей роли законодательства;
2) более тонкого учета потенциала и ограничений национального массового правосознания в формирующейся системе правового регулирования развития современного российского общества.
Речь идет о необходимости разработки механизмов, стимулирующих законную деятельность и поддерживающих нормативные правоотношения людей во всех сферах жизнедеятельности: в частной жизни, политике, труде и бизнесе, в духовной сфере.
Формирование демократических правовых институтов, развитие частной собственности, установление гражданских свобод и обеспечение свободы совести выводят на первый план субъективный, личностный фактор социального развития. Следовательно, правовое строительство в современной России должно быть ориентировано на формирование и поддержание системы, обеспечивающей в первую очередь правомерное поведение всех граждан, входящих в разнообразные социальные группы, организации и институты. В этом смысле изучение и направленное воздействие на развитие правосознания и правовой культуры личности, преодоление разнообразных видов и форм правового нигилизма и противоправной активности во всех социальных слоях и функциональных группах является одной из актуальных задач нынешнего этапа развития.
Высокая практическая значимость и недостаточная разработанность проблемы содержательного анализа правосознания, правовой культуры и правового поведения личности в обществе переходного типа обусловили цель и задачи данной курсовой работы.
Целью курсовой работы является — анализ содержания правосознания и характер правовой культуры личности в условиях социального обновления российского общества.
Объектом изучения в данной работе является правовое поведение личности как форма проявления правовой культуры и состояния правосознания современных россиян.
Предметом исследования выступают правосознание и правовая культура личности в разных группах российского населения (массовых слоях, среди профессиональных юристов, работников административного аппарата).
Настоящая курсовая работа состоит из введения, трех глав объединенных параграфами, заключения, списка использованной литературы.
1 Правосознание
1.1 Понятие и функции правосознания
Функционирование в обществе права неразрывно связано с правосознанием, ибо все сознания и деятельности человека немыслимо общественное развитие в сфере права. Эффективность реализации права во все ее формах зависит от характера взаимодействия и степени соответствия общественных потребностей, интересов, закрепленных в нормах права, и интересов, ожиданий личности, социальных групп, возникающих в реальных правовых ситуациях. Такое взаимодействие осуществляется на основе правосознания, при помощи которого внешние требования, установления, выраженные в нормах права, переводятся во внутренние мотивы и установки личности, а затем и в ее реальное поведение.
Правосознание входит в систему общественного сознания и является одной из его форм. Существуют различные формы общественного сознания, такие как философское, политическое, нравственное, религиозное и др., с которыми правосознание находится в тесном взаимодействии.
Правосознание представляет собой структурное образование общественного сознания, которое подчиняется общим для всех его элементов закономерностям формирования и функционирования, но одновременно обладает специфичностью, позволяющей рассматривать его как относительно самостоятельное образование, занимающее в структуре общественного сознания свое, особое место и выполняющее только ему присущие функции. Будучи специфической формой сознания, правосознание имеет свой особый предмет отражения и объект воздействия. Предметом отражения правосознания являются реальные общественные отношения, требующие правильного регулирования, само право, его функционирование, поступки людей в сфере права, а также правовые явления, возникающие в связи с действием правовых норм. Причем это отражение обладает той спецификой, что оно происходит на фоне сложившихся в обществе правовых реалий, на основе действующих юридических понятий о правах и обязанностях членов общества и т.п. Все они в совокупности подвергаются анализу и оценке. Следовательно, правосознание не только отражает юридическую действительность, поведение людей в сфере права, но и участвует в регулировании поведения, а также в определении тех отношений общественной жизни, которые объективно нуждаются в правовой регламентации.
Правосознание – это одна из форм общественного сознания, представляющая собой систему правовых взглядов, теорий, идей, представлений, убеждений, оценок, настроений, чувств, в которых выражается отношение индивидов, социальных групп, всего общества к существующему и желаемому праву, к правовым явлениям, к поведению людей в сфере права .
Оно, как видно, охватывает отношение людей к действующему праву, его оценки как справедливого или несправедливого, пожелания совершенствования права, принятия правовых норм, отвечающих потребностям общества, а так же оценку действий людей и учреждений в сфере права как правомерных, так и про¬тивоправных. То есть правосознание является элементом процесса как формирования права, так и его реализации. Правосознание, таким образом, выполняет ряд важных социальных функций. В юридической литературе изложены разные подходы к их классификации. С учетом суждений многих авторов можно выделить следующие функции правосознания: познавательно-оценочную, регулятивную, прогностическую (моделирования).
Познавательно-оценочная функция правосознания связана с отражением в сознании человека правовой действительности. В результате мыслительной деятельности индивиды познают и анализируют реальную правовую жизнь, приобретают правовые знания, вырабатывают правовые воззрения, представления и т.д. На основе полученных знаний они в процессе сложной психической деятельности оценивают действующее право, поведение людей в сфере права, работу юридических учреждений, свое собственное поведение. Познавательно-оценочные процессы рождают волевые установки личности к соответствующему поведению, т.е. готовность поступать определенным образом.
На основе правовых установок и ценностных ориентации, сопоставления своего поведения с правовыми установлениями осуществляется регулятивная функция правосознания, возникает побуждение к правомерному или противоправному поведению.
Прогностическая функция (моделирования) состоит в формировании определенных моделей (правил) поведения, которые оцениваются правосознанием как должные, социально-необходимые. Она заключается в предвидении того, какие нормы нужно применять и каким образом поступать, чтобы закрепленные в них права и обязанности эффективно регулировали общественные отношения. Нормы права по существу являются продуктом правосознания. Выступая идейным источником права, правосознание и выполняет прогностическую функцию.
1.2 Структура и виды правосознания
Правосознание по своей структуре, по внутреннему строению представляет собой сложное образование, в котором можно выделить такие элементы, как правовая идеология, правовая психология и правовая мораль. Следует иметь в виду, что приведенное структурирование носит условный характер и используется в целях познавания правосознания, которое в реальной жизни выступает как целостное явление.
Под правовой идеологией понимается совокупность правовых теорий, идей, взглядов на право, научных оценок, представлений о праве. Это систематизированное научное выражение правовых взглядов, идей, требований. В правовой идеологии отражение правовой жизни происходит на уровне ее теоретического, научного анализа и обобщения правовых явлений на основе глубоких юридических знаний. Содержание правовой идеологии обусловлено также целым комплексом конкретно исторических факторов: достигнутым уровнем социально-экономического и культурного развития общества, сложившейся правовой системой и системой государственной власти, социальной структурой общества, соотношением интересов различных социальных групп, национальными традициями и т.п.
Правовая психология выражает психическое отношение к праву и правовым институтам и включает следующие элементы:
— общественный интерес, мотивы деятельности определенных социальных групп, вытекающие из их места в структуре общества;
— психологический уклад, т.е. привычки, традиции, убеждения, свойственные социальным группам общества;
— представления о праве, выработанные в социальных группах под влиянием их психического склада;
— чувства, эмоции, настроения, связанные с правом, присущие социальным группам;
— способы формирования представлений (настроений, чувств, эмоций) — влияние, взаимовлияние, подражание, внушение.
Правовая психология включает в себя различного рода чувства, эмоциональные оценки, настроения, переживания по поводу функционирующего права, справедливого или несправедливого применения правовых норм, нарушения законов, их соблюдения и т.д . Эти чувства могут выражать одобрение, радость, удовлетворение в отношение в отношении справедливых законов, правопослушного поведения людей и, наоборот, — недовольство, возмущение, гнев по поводу несправедливых законов, произвола чиновников, беззакония, совершаемых преступлений. Психологические элементы правосознания, таким образом, представляют собой эмоциональное восприятие права, которое может быть присуще как отдельным людям, так и обществу в целом. Чаще всего осознание права выступает как обыденное и проявляется чаще в индивидуальном сознании.
Правовая психология возникает под непосредственным воздействием повседневных условий жизни. Причем реакция на различные правовые явления вырабатываются у человека не только под влиянием особенностей его индивидуального сознания и условий жизни, но и в результате его взаимодействия с другими людьми. Правовая психология не поднимается до уровня теоретических обобщений, не способна проникнуть глубоко в сущность правовых явлений, но она является начальной формой правовой идеологии, почвой, на которой формируется правовая идеология.
В качестве составного элемента правосознания можно выделить правовую мораль. Это представления людей о действующем праве, его реализации и развития с точки зрения их моральных убеждений. Специфика правового сознания в том и состоит, что оно воспринимает юридические явления через нравственные представления, требования о добром и справедливом. Именно с позиции этих моральных принципов и требований правосознание оценивает правовые установления, правовую деятельность.
Именно через правовую мораль чаще всего психологические и идеологические элементы правосознания приобретают характер установки к определенному образу поведения. Это обстоятельство подтверждается и фактом существования в правоведении проблемы исполнения законов, не отвечающим нравственным критериям.
В своем движении к практике правосознание выступает одновременно и той, и другой своей составляющей. Содержащиеся в правовой идеологии идеи и принципы являются одной из внешних форм (способов) социального контроля за деятельностью людей. Внутренними стимулами и регуляторами поведения человека являются его чувства и убеждения. Высшими формами психологической регуляции выступают мотивы правового поведения и воля.
Уместно показать отличие и взаимосвязь правовой психологии и идеологии. Правовая психология отражает правовую действительность не как…
**************************************************************
