Выдержка из текста работы
Социальное взаимодействие (интеракция) — это система взаимообусловленных социальных действий, при которой дей-ствия одного субъекта одновременно являются причиной и следствием ответных действий других субъектов.
Говоря иначе, это обмен действиями, которые сопряжены друг с другом. Именно сопряженность действий, их возобновляемость, регулярность отличают социальное взаимодействие от единичных социальных контактов, делают его основой социаль-ной изни.
Социальные взаимодействия могут классифицироваться по самым различным категориям. Так, П.А. Сорокин (2.7) разгра-ничивал их следующим образом:
по количеству субъектов взаимодействия — на взаимодей-ствия двух индивидов, одного и многих, многих и многих инди-видов;
по продолжительности — на кратковременные и долговре-менные;
по характеру — на односторонние и многосторонние;
по организованности — на организованные и неорганизо-ванные;
по сознательности — на сознательные и стихийные;
по <материи> обмена — на интеллектуальные (идейные), чувственно-эмоциональные и волевые.»
Как и все виды социальной связи, социальные взаимодей-ствия могут быть непосредственными и опосредованными. Пер-вые возникают в ходе межличностного общения, вторые — в ре-зультате совместного участия людей в сложных системах (так, предприниматель, изменяющий оплату труда, включается в про-цесс взаимодействия со всеми рабочими, в том числе и с теми, об индивидуальном существовании которых он даже не знает).
Выделяют также два основных типа социального взаимодей-ствия: сотрудничество и соперничество. Сотрудничество пред-полагает наличие общих, совместных целей. Оно проявляется во множестве конкретных взаимоотношений между людьми (де-ловое партнерство, политический альянс, торговый союз, дви-жения солидарности и т.д.) и строится на основе взаимоподдер-жки, взаимопомощи, признательности, уважения, стремления учитывать интересы партнера. Особой формой сотрудничества является кооперация, основу которой составляет социальный обмен услугами (материально-хозяйственными, интеллектуаль-ными, образовательными, управленческими и др.).
Соперничество предполагает наличие единого неделимого объекта притязаний субъектов взаимодействия (авторитет, голо-са избирателей, территория, властные полномочия и т.д.). Оно характеризуется стремлением опередить, отстранить, подчинить или уничтожить соперника. Соперничество может принимать вид конкуренции и конфликта. Конкуренция — это соперниче-ство, при котором субъекты взаимодействия пытаются только опередить друг друга (например, предложить более качественный или дешевый товар). Конкуренция не обязательно предпо-лагает знание конкретного соперника (например, участие в твор-ческом конкурсе, спортивных соревнованиях и т.д.). Даже если соперник известен, то главное — добиться лучших результатов на данном поприще. Конфликт — это всегда прямое столкновение соперников. В отличие от конкуренции для конфликта характерны знание соперника и ожидание ответных действий с его стороны.
Рассматривая сотрудничество и соперничество как основные типы социального взаимодействия, современная социология из-бегает крайностей в их оценке. Так, конфликгологи признают пользу соперничества и рассматривают конфликты как источник развития системы социальных взаимодействий .
На основе социальных взаимодействий формируются соци-альные отношения, которые являются необходимой предпосылкой образования различных социальных групп и общностей. Соци-альные отношения — это устойчивая система взаимодействий, предполагающая определенные взаимные обязательства парт-неров.
Социальные отношения отличаются продолжительностью, систематичностью, самовозобновляющимся характером. Так, когда говорят о межгосударственных отношениях, то имеют в виду сложившуюся и воспроизводящуюся систему отношений между странами как в сфере хозяйственно-экономической, так и в политической, культурной, научной и др. По своему содержанию социальные отношения чрезвычайно | многообразны. Это определяется прежде всего необычайно широким диапазоном тех целей и ценностных ориентации, которыми руководствуются в своих взаимоотношениях социальные субъекты (богатство, власть, престиж, справедливость, дружба и др.).
.Среди социальных отношений особое место занимают отно-шения зависимости, поскольку они пронизывают все системы социальных связей и отношений. Социальная зависимость мо-жет принимать формы структурной и латентной (скрытой) зави-симости. Первая связана с различием статусов в группе, что характерно для организации, где подчиненные зависят от руководителя. Вторая возникает из-за обладания социально зна-чимыми ценностями независимо от официального статуса (так, руководитель может иметь подчиненного, от которого зависит в денежном отношении).
Наибольший интерес среди социальных отношений зависи-мости представляют властные отношения, в социологическом объяснении которых существуют два подхода. Первый подход связан с именем М. Вебера и акцентирует внимание на личностных способностях одних людей контролировать дей-ствия других. Второй подход, называемый <системным>, выте-кает из того, что основой власти в организованном сложном обще-стве является официальный статус руководителя, заставляющий других подчиняться ему независимо от личностных качеств руко-водителя и подчиненных.
Оба подхода к объяснению сущности властных отношений подтверждаются социальной практикой. Так, возникновение по-литической партии нередко начинается с того, что появляется лидер, обладающий способностью к руководству людьми, опти-мальному использованию ресурсов власти. Однако для укрепле-ния своего влияния этот лидер должен получить официальный статус руководителя, узаконить свое общественное положение.
Социальные отношения охватывают очень широкий круг со-циальных систем и подсистем. Они могут быть экономически-ми, политическими, правовыми, профессиональными, семейно-родственными, национально-этническими, религиозными, социокультурными и др. Из этого многообразия социальных от-ношений социологи-марксисты выделяют две основные их группы: материальные и идеологические. К первым относятся экономические, производственные, а также материальные отно-шения людей к природе; ко вторым- политические, правовые, нравственные, эстетические, религиозные и др. При этом идео-логические отношения представляют собой надстройку над ма-териальными общественными отношениями. Социальные отно-шения являются тем устойчивым элементом, на основе которого возникают различные социальные общности людей.
