Пример дипломной работы по журналистике: Особенности освещения спортивных событий в системе российских сми

Содержание

ВВЕДЕНИЕ3

I. ОСВЕЩЕНИЕ СПОРТИВНЫХ СОБЫТИЙ СРЕДСТВАМИ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ7

1.1 Роль спортивной журналистики в жизни современного общества7

1.2 Особенности влияния телевидения на формирование общественного мнения10

2. ПРАКТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ОСОБЕННОСТЕЙ ОСВЕЩЕНИЯ СПОРТИВНЫХ СОБЫТИЙ В СИСТЕМЕ РОССИЙСКИХ СМИ20

2.1. Освещение спортивных событий20

2.2. Анализ телевизионных спортивных программ34

2.3. Особенности привлечения общественного внимания к спорту с помощью телевидения42

ЗАКЛЮЧЕНИЕ59

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ62

Выдержка из текста работы

Создание современного информационного пространства представляет собой сложный процесс, подверженный влиянию различных политических и экономических интересов. Преимущества от участия в формировании этого пространства получают прежде всего государства, обладающие высоким уровнем развития информационных технологий, посредством которых происходит воздействие на сознание массовой аудитории. Говоря о развитии информационных технологий, в данном случае подразумевается появление таких, например, изданий, как Интернет-СМИ, которые используют качественно новый способ распространения информации, что позволяет чрезвычайно быстро донести её до аудитории. Сегодня СМИ играют чрезвычайно важную роль, имея возможность едва ли не в одно мгновение охватить количественно значимые социальные группы.

При функционировании таких СМИ в условиях вооруженного конфликта, в информационном пространстве очень часто происходят конфликты, поскольку идейно-политические установки различных СМИ, которые безусловно отражаются в наполнении этих изданий, могут не совпадать. В результате возникает вероятность возникновения информационного конфликта и даже информационной войны, которые по степени разрушительности таят в себе далеко идущие последствия.

Сразу же стоит оговориться, что понятия «информационный конфликт» и «информационная война» являются ключевыми в данной дипломной работе. Также необходимо отметить и то, что данные понятия не идентичны. Оба термина стали активно использоваться лишь в последнее время. Под информационным конфликтом чаще всего подразумевается конфликт, вызванный наличием в СМИ любой некачественной информации. Если сравнивать определения «информационного конфликта» и «информационной войны», то можно сказать, что первое намного более узкое. Это обусловлено тем, что определение основано на такой характеристике информации, как «качественность» или «некачественность», которая безусловно является субъективной.

Под «информационной войной» чаще всего понимается набор коммуникативных технологий, применяемых с целью воздействия на массовое сознание, посредством которых происходит искажение уже имеющейся в этом сознании информации. Также информационной войной можно назвать открытые и скрытые целенаправленные информационные воздействия сторон друг на друга с целью получения определенного материального результата или любое действие по использованию, искажению или разрушению вражеской информации и защита собственной информации от подобных действий. Информационная война обладает некоторыми характерными отличительными особенностями. Например, чаще всего одной из её составляющих являются психологические операции — использование информации для воздействия на аргументацию солдат врага. Кроме того, физическое разрушение тоже может быть частью информационной войны, если объект воздействия является частью информационных систем. Как, например, в январе 2002 г., когда израильская армия уничтожила четырехэтажное здание в Рамалле, в котором располагались офисы радиостанции «Голос Палестины» и национальных каналов телевидения. «В Рамалле взорвано здание радиостанции «Голос Палестины», 19.01.02, NEWSru.com, http://www.newsru.com/world/19jan2002/vzrr.html

Сегодня в мире множество конфликтных регионов, и СМИ всегда оказывают серьезное влияние на развитие и восприятие событий. Именно это привело к возникновению такого понятия как «информационная война» или «информационная конфликтность». То, как освещается тот или иной конфликт в прессе всегда формирует у аудитории определенные стереотипы восприятия. Кроме того, СМИ обладают манипулятивным воздействием на аудиторию. Всё вышеназванное присутствует и в интерпретации событий арабо-израильского конфликта в СМИ.

Актуальность темы данной дипломной работы заключается в том, что в ней показаны те «рычаги» воздействия на массовое сознание, которые часто применяются при освещении арабо-израильского конфликта. Аудитория воспринимает все события через призму СМИ. Особое значение имеет то, что в данной дипломной работе рассматриваются Интернет-СМИ, то есть качественно новые издания — благодаря возможности совмещать элементы, используемые и в печати, и на телевидении Интернет-издания дают читателю возможность увидеть наиболее полную и красочную картину событий. Кроме того, сегодня в связи со стремительным развитием технологий Интернет-журналистика становится своего рода инструментом для наиболее быстрого решения конкретных политических задач.

Район Ближнего Востока является ареной постоянной борьбы между сторонниками сионизма и населением арабских территорий, в частности Палестины, начиная со второй половины XX века. События этого конфликта всегда привлекали внимание исследователей. Тема арабо-израильского конфликта и его информационное освещение затрагивается во множестве научных работ и статей. Источники, использованные для написания данной работы можно разделить на три группы. Во-первых, это литература непосредственно о самом конфликте, его исторической эволюции. Для получения информации на эту тему были использованы работы Л.С.Васильева, С.М.Дубнова, Е.М. Примакова, Д.В. Кузнецова, П.Н.Мамед-

Заде, и В.Ахмедова. Дубнов С.М. Краткая история евреев. — «Феникс», 2008 г.

Примаков Е.М. Новейшая история арабских стран Азии. 1917-1985.- М., 1988

Васильев Л.С. История Востока, т.2 М., 2001

Кузнецов Д.В Арабо-израильский конфликт: история и современность. Очерк событий. Благовещенск., 2006

Мамед-заде П.Н Интифада «Аль-Акса»: некоторые итоги 4-летнего палестинского восстания, Институт Ближнего Востока, http://www.iimes.ru

Ахмедов В. Палестинская проблема в свете арабо-израильского урегулирования, 2007, Институт Ближнего Востока, http://www.iimes.ru Вторая группа источников литературы была применена для раскрытия понятия «информационная война», «информационное противостояние». Среди них монографии И.Н.Панарина, Г.Г.Почепцова, А.Князева, М.Погорельского и В.В.Позолотина. Панарин И.Н. Информационная война и геополитика». — М., 2006

Почепцов Г.Г. Информационные войны. Основы военно-коммуникативных исследований.- М., 2000 г.

Князев А. Журналистика конфликта». — М, 2001

Погорельский М., Сафранчук И. Современная военная журналистика: опыт, проблемы, перспективы».- М. 2002

Позолотин В.В. Информационно-идеологическое противостояние в зоне палестино-израильского конфликта., 2000, Институт Ближнего Востока, http://www.iimes.ru И, наконец, третья группа источников, касающаяся основных понятий данной работы: понятий «web-издание» и «Интернет-информация». Для написания этой части дипломной работы были использованы исследования К.Вейлера и Р.И.Мауера, Л.А. Кохановой и А.А.Калмыковой, Р.Рэддика и Э.Кинга, В.В. Кихтана. Вейлер К., Мауер Р.И. Сетевые СМИ — другая журналистика»

Кихтан В.В. Информационные технологии в журналистике.- М. 2004

Коханова Л.А. Калмыкова А.А. Интернет — журналистика.- М. 2005

Реддик Р., Кинг Э. Журналистика в стиле on-line.- М. 1999 Исследованная литература дает основание утверждать, что СМИ в современном мире способны оказать сильное психологическое воздействие на аудиторию, хотя сама аудитория может этого и не осознавать.

Однако, даже основываясь на том, что тема арабо-израильского конфликта и его освещения достаточно широко проработана в литературе, в ходе её изучения стало понятно, что особенности освещения конфликта в Интернет-пространстве ещё не выделены. Именно поэтому, в качестве эмпирической базы в ходе написания дипломной работы были использованы материалы с еврейского и палестинского Интернет-порталов Isralife.com (См. Приложение 1) и Palestine-info.ru. (См. Приложение 2)

Научная новизна данной дипломной работы заключается в том, что в ней автор попытался представить специфику работы журналиста в рамках вооруженного конфликта, в частности арабо-израильского. Для этого был проанализирован результат работы журналистов — материалы, опубликованные на вышеназванных Интернет-порталах. Основываясь на изученной в ходе написания работы литературе, можно говорить о том, что сравнительный анализ именно этих СМИ сделан впервые. Между тем он достаточно нагляден, так как порталы представляют две стороны описываемого конфликта — Палестину и Израиль. Основываясь на контент-анализе материалов с указанных Интернет-порталов можно выделить общее и различное у обеих сторон. Кроме того, отличительная особенность данной работы в том, что Интернет-порталы интерактивны: пользователи могут оставлять там комментарии в режиме он-лайн, что позволяет одновременно отслеживать и то, как СМИ ведут информационную войну и при помощи комментариев отслеживать то, как это влияет на аудиторию.

Цель исследования — выявить наличие информационной борьбы еврейской и арабской сторон, а затем показать и проанализировать методы, с помощью которых она ведется.

Для того чтобы достичь этой цели необходимо решить несколько задач. Во-первых, необходимо проследить ход развития арабо-израильского конфликта, его эволюцию. Затем необходимо выявить некоторые общие и различные черты, присущие проеврейским и пропалестинским материалам; выделить конкретные особенности, имеющие место быть только в рамках освещения описываемого конфликта. Последняя задача — продемонстрировать результаты, полученные в ходе теоретического исследования на практике.

Первоначальная гипотеза автора состояла в том, что в периоды военных конфликтов многие СМИ предлагают читателям агрессивную лексику, зачастую уходят от объективности информации тем самым, провоцируя все новую конфликтность. Эта гипотеза и была подтверждена в процессе написания работы. В качестве примера можно рассмотреть заголовки к двум материалам, темой которых стали взаимные нападения арабов на евреев и евреев на арабов. На портале Isralife.com опубликован материал под заголовком «Жестокие нападения на репатриантов», палестинский портал Palestine-info.ru разместил заметку под заголовком «Сионистские каратели изувечили палестинского юношу».

Объектом исследования в данной дипломной работе являются особенности информационного освещения арабо-израильского конфликта. Предмет исследования — информационная война, неизбежно возникающая при его освещении.

Научная гипотеза также отчасти определила и практическую значимость работы. В ходе разработки научной гипотезы выделяется и систематизируется ряд методов освещения вооруженного конфликта (в данном случае арабо-израильского), который позже в качестве теоретической базы может быть применен на практике.

В ходе написания дипломной работы автор использовал несколько методов. Для написания теоретической части был применен системный метод. Практическая часть работы написана на основе контент-анализа материалов двух указанных Интернет-порталов.

Эмпирической базой для написания дипломной работы, как уже было ранее сказано, стали еврейский и палестинский Интернет-порталы Isralife.com и Palestine-info.ru, а также Интернет-ресурсы Lenta.ru, Newsru.com, «Электронная еврейская энциклопедия» (www.eleven.co.il) и Центральный еврейский ресурс (www.sem40.ru).

Сетевые СМИ, ставшие эмпирической базой для написания работы — своего рода электронный аналог печатных СМИ, созданный и распространяющийся в виде Интернет-информации. По своим характеристикам такое издание практически полностью соответствует изданию обычному, не электронному. Однако возможностей у него намного больше. Такой выбор был сделан по нескольким причинам. Во-первых, потому, что до Интернет-странички с помощью программы поиска теоретически может добраться любой пользователь. Таким образом, в идеале даже самый мелкий сетевой пользователь имеет возможность получить свою читательскую аудиторию. Эффективность электронных версий состоит в способе их передачи и доставки, которыми пользуется часть читателей как единственным источником информации и в скорости её получения, несравнимой с традиционными формами. К тому же, зачастую текст электронной версии можно прочитать намного раньше, чем издание выйдет в свет.

Во-вторых, сегодня, сведения, полученные в Интернете перешли в категорию наиболее доступных, а значит и наиболее потребляемых. А если говорить о странах-сторонах конфликта, то Интернет становится едва ли не самым доступным и массовым источником информации. Так, например, в 2005 г. к Интернету в Израиле были подключены 1,13 миллиона домохозяйств. Тогда же было определено, что 69 % израильских пользователей Интернета заходят в Сеть ежедневно, а 70 % пользователей Интернетом посещают новостные сайты. «Сколько израильтян пользуются Интернетом?», 13.07.05, Израильский портал «Союз» со ссылкой на cursorinfo.co.il, , http://www.souz.co.il/news/read.html?article=28339 По данным опроса, проведенного в прошлом году израильским Интернет-порталом NEWSru.co.il, подавляющее большинство респондентов (95,7%) узнают последние новости из Интернета. «СМИ в жизни «русских израильтян. Итоги нового опроса», 19.03.09, Newsru.co.il, http://www.newsru.co.il/israel/19mar2009/smi_opros_106.html Что касается арабских стран, то там преобладание Интернет-информации над сведениями публикуемыми в печатных СМИ не так очевидно — процент персональных компьютеров на душу населения в арабских странах относительно невысок (за исключением стран Персидского залива). Однако, по данным исследований, арабские Интернет-юзеры проводят долгие часы в Интернет-кафе за перепиской и обсуждением популярных тем на различных форумах. Наиболее популярными являются арабоязычные форумы на вебсайтах ХАМАСа, «Хизбаллы», «Мусульманских братьев», «Исламского джихада» и им подобные. Достаточно большое количество арабских Интернет-пользователей предпочитают общение на английском языке, чтобы поддерживать общение и диалог не только друг с другом, но и с оппонентами — например, с израильтянами. Некоторые ограничиваются тем, что «постят» исключительно фотографии и видеоклипы «сионистских преступлений», другие вылавливают интересную информацию о действиях их правительств, третьи выкладывают подробные предложения по разрешению конфликта тем или иным способом, начиная от ликвидации государства Израиль и заканчивая передачу сектора Газа Египту. «Война блоггеров или «Литой свинец» в арабском Интернете», 14.01.09, Zahav.ru, ,http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=9144

Очевидно, что для представителей обеих сторон арабо-израильского конфликта Интернет в большинстве случаев является основным источником получения информации и способом обсуждения полученных сведений. Сама же тема арабо-израильского конфликта и в Израиле, и в арабских странах — одна из наиболее актуальных и обсуждаемых на протяжении многих лет. Это еще раз доказывает актуальность выбранной для данной дипломной работы темы.

По данным аналитической группы МАОФ, информационно-аналитический портал Isralife.com является одним из наиболее интересных и удобных среди прочих еврейских новостных Интернет-проектов. В новостной ленте портала представлены последние новости не только Израиля, но и всего и Ближнего Востока, импортируемые со всех ведущих новостных сайтов. что дает возможность быстро найти необходимую информацию, представленную с различных точек зрения. В аналитическом разделе — авторские статьи израильских и зарубежных журналистов, обзоры прессы, журналистские расследования и много другой эксклюзивной информации. Особый интерес представляет Isralife.com/forum — форум портала, где ведутся самые настоящие вербальные баталии. «Представляем информационно-аналитический проект Isralife.com», 30.01.07, Аналитическая группа МАОФ, официальный портал, http://maof.rjews.net/index.php?option=com_content&task=view&id=14081&Itemid=1

Palestine-info.ru в свою очередь является едва ли не единственным арабским Интернет-порталом, полно и подробно освещающим все события арабо-израильского конфликта. Палестинский информационный центр позиционирует себя как информационный сайт, посвященный борьбе арабской нации за свои политические, религиозные и национальные права. В описании сайта сообщается о том, что портал предоставляет правдивую информацию о событиях в Палестине и дает взгляд на них с палестинской стороны. Кроме того, сайт является информационным органом, выступающим от имени Движения сопротивления, от имени народа, который борется за свои права и хочет молиться в мечети «Аль-Акса». Палестинский информационный центр, http://www.palestine-info.ru Безусловно Palestine-info.ru — не единственный палестинский Интернет-портал, доступный не только арабоязычной аудитории. Но по сравнению с такими Интернет-сайтами как, например, RamallahOnline.com или Ittijah.org он имеет ряд преимуществ. Во-первых, в отличие от вышеназванных сайтов Palestine-info.ru дает разветвления на большинство министерств и ведомственных подразделений автономии. Важно отметить, что именно этот правительственный сайт ПА, украшенный гербовым орлом, дает и рекомендует прямые переходы на Интернет-страницы ФАТХа и ХАМАСа. Бриман Шимон, «Виртуальная Палестина», 2001, Интернет-версия газеты «Хроники Иерусалима», http://gazeta.rjews.net/Lib/briman/010-briman.shtml Кроме того, в отличие от прочих палестинских сайтов Palestine-info.ru представляет читателям не только текстовые материалы, но и фото, видео. Кроме того, на данном портале существует раздел «Аналитика», «Интервью» или, например, «Спец.Репортаж», что говорит о стремлении его авторов поддерживать жанровое разнообразие. Все вышесказанное доказывает, что выбранные СМИ способны пробудить интерес у аудитории не только своих стран, но и за рубежом. Isralife.com привлекает к сотрудничеству зарубежных журналистов, размещает материалы с зарубежных (т.е. не еврейских) Интернет-изданий. Palestine-info.ru также рассчитывает на гораздо больший круг читателей. Это доказывается тем, что создатели Интернет-портала предлагают читателям достаточно широкий выбор языков, на которые переведены публикации: от турецкого и урду до английского и русского. Кроме того, нельзя не отметить, что рассматриваемые сайты являются одними из немногих детальных источников информации о конфликте, которые при соспоставлении позволяют делать определенные выводы.

Все вышеизложенное определяет общую структуру работы. Первая глава работы посвящена истории и развитию арабо-израильского конфликта. В ней автор описывает зарождение конфликта и его развитие вплоть до 2009 г. Вторая глава посвящена непосредственно информационной составляющей конфликта. В этой главе автор выделяет присущие информационному освещению данного конфликта особенности, обозначает, какое место в материалах занимает пропагандистская составляющая, и как все описанное влияет на восприятие событий аудиторией.

Данная глава содержит контент-анализ материалов с палестинского и израильского порталов Palestine-info.ru и Isralife.com. Материалы, на основе которых был проведен контент-анализ, посвящены событиям конфликта в Секторе Газа, а точнее одному из наиболее обсуждаемых его моментов — операции «Литой свинец». Операция стартовала 27 декабря 2008 года, и её целью являлось уничтожение военной инфраструктуры правящего в Газе исламского радикального движения ХАМАС, объявленного большинством развитых стран террористическим. Ещё одной целью было предотвращение ракетных обстрелов территории Израиля. Ход операции одинаково активно обсуждался на обоих указанных сайтах, правда, тон обсуждения был абсолютно различен. Прежде всего, материалы, размещенные на портале Isralife.com не изобилуют экспрессивной лексикой. В то время как на Palestine-info.ru уже заголовки — кричащие и выразительные.

На основе контент-анализа материалов с двух информационно-аналитических порталов: еврейского Isralife.com и палестинского Palestine-info.ru можно сделать следующие выводы. Основная идея публикуемых и распространяемых в пропагандистских целях материалов с палестинской стороны — это раскрутка фактов гибели и ранения мирного населения ПНА, прежде всего детей, от рук израильских оккупантов. В свою очередь с израильской стороны — это показ фактов гибели гражданского населения и военнослужащих израильской армии в результате терактов, проводимых членами террористических организаций как в Израиле, так и на территории ПНА, а также распространение сведений о том, что палестинские дети специально, с подачи взрослых, участвуют в беспорядках и столкновениях с израильскими военнослужащими.

Общее у обеих сторон то, что и те, и другие оперируют такими понятиями как «народ-изгой», «они — террористы и бандиты» и «их государство — незаконное образование». Различное же то, что израильтяне настаивают на антиисламских тезисах, а палестинцы — на расизме оппонентов.

На сегодняшний день, главный результат этой пропагандистской войны — установление стойкой ненависти друг к другу, проявление невероятной нетерпимости и формирование ряда стереотипов. Причем сила последних такова, что даже если конфликт будет урегулирован в ближайшее время, на избавление от этих стереотипов потребуются долгие годы напряженной работы.

Глава I. Арабо-израильский конфликт: специфика противостояния

1.1 Арабо-израильский конфликт: к особенностям исторической эволюции

Решение о создании еврейского государства было принято в 1897 году в Базеле — в рамках первого сионисткого конгресса, Именно тогда и началась история современного государства Израиль. «Перевести народ без страны в страну без народа», — так сказал впоследствии будущий основатель государства Хаим Вейцман.

Сегодня оценивая то, как часто позиционируют себя, а точнее свою нацию, евреи, можно сделать вывод, что корни этого лежат глубоко в древности. Так, например, еврейский народ достаточно часто заявляет о том, что он подвергается нападкам со стороны других наций, о том, что права евреев ущемлены. Так вот, возможно все это идет издалека — ведь издревле еврейский народ действительно подвергался некоторым притеснениям. Израильское царство было первым еврейским государством на территории Палестины. Дубнов С.М. Краткая история евреев. — «Феникс», 2008 г. С. 4

Правда позже оно разделилось на две части: Израиль и Иудею, одна из которых долгое время находилась под контролем Персии. Затем евреи были изгнаны из Иудеи, а иудаизм и вовсе был запрещен. Электронная еврейская энциклопедия, http://www.eleven.co.il/article/10418

Чуть позже персы захватили Палестину, запретив евреям селиться и в этой стране. В этот момент случилось арабское завоевание и Иерусалим, и Палестину захватили арабы. Но все же стоит обратить внимание на то, что они пришли в Палестину позже, чем евреи (хоть на момент арабского завоевания евреи и составляли лишь 5% от общего населения Палестины). Более того, изначально отношения между ныне воюющими друг с другом национальностями были вполне мирными. Это подтверждает то, что в XI — XIII вв. во время крестовых походов и грабежей Палестинского населения крестоносцами евреи и мусульмане бок о бок вставали на защиту города. То есть, основываясь на всём вышесказанном вполне можно предположить, что агрессивно настроенные друг по отношению к другу народы сегодня, раньше были дружественными и вполне уживались не только в соседних государствах, но и на соседних улицах.

Конечно, если принять существование такого явления, как «генетическая память», можно понять, как зарождалось чувство национальной ущемленности у обоих народов. Что касается евреев, то их народ испытывал притеснения, как уже было сказано ранее, с древнейших времен, и с развитием истории эти притеснения становились все более настойчивыми и жесткими. Однако, возможно именно эти испытания сплотили еврейскую нацию настолько, что она стала способна не просто развиваться не смотря ни на что, но и опережать в развитии некоторые другие нации.

Именно здесь, наверное, и лежат зачатки того, что сегодня мы называем арабо-израильским конфликтом. Евреи стремительно расселялись по всему миру: в Испании, Голландии, Франции, Италии, даже в Северной Африке. Палестина не стала исключением — ведь евреи жили там и раньше. Возможно конфликт мог бы зародиться и не в Палестине, а в каком-нибудь другом государстве. Но исторически сложилось так, что обострение в межнациональных отношениях произошло именно в Палестине. По мере увеличения притока еврейских мигрантов, евреи стали играть всё более серьезную и важную роль в хозяйственной жизни страны, постепенно вытесняя мусульман и христиан различных национальностей. Википедия. Свободная энциклопедия, http://ru.wikipedia.org/wiki/Палестина#.D0.9F.D0.BE.D0.B4_.D0.B2.D0.BB.D0.B0.D1.81.D1.82.D1.8C.D1.8E_.D0.9E.D1.81.D0.BC.D0.B0.D0.BD.D1.81.D0.BA.D0.BE.D0.B9_.D0.B8.D0.BC.D0.BF.D0.B5.D1.80.D0.B8.D0.B8_.281516.E2.80.941917.29 Но конфликт разгорелся не сразу. Заселение евреев происходило в несколько «волн» (их принято называть «алия» Алия — значит «восхождение». Этот термин применяют к тем, кто репатриируется в Израиль,Сохнут-Украина, www.sohnut.kharkov.ua ). Иудеи, составлявшие первую алию были аполитичны, довольно религиозны, кроме того, они говорили по-арабски и соответственно жили с мусульманами в мире. Естественно, что вплоть до конца XIX века арабы не видели никакой опасности в присутствии еврейских поселений.

Но в первое десятилетие ХХ в., после начала второй алии, положение изменилось. Причиной стало то, что в её составе преобладали политически ангажированные евреи — они придерживались абсолютно иной, по сравнению с прежними иммигрантами, модели поведения. Прежде всего, они крайне агрессивно были настроены по отношению к арабскому населению постольку, поскольку руководствовались принципами сионисткой идеологии. Кроме того, эти иммигранты не подчинялись османским законам и отказывались платить налоги. Но самым острым раздражителем для арабов стала покупка евреями земель, на которых арабы традиционно вели своё хозяйство, у их собственников. Они (собственники) чаще всего не жили в Палестине, а сделки осуществлялись через подставных лиц. Евреи же выкупив земли, огораживали пастбища и, естественно не давали использовать их арабам. Это стало основной причиной первых, сначала редких, а позже многочисленных конфликтов между арабами и евреями.

Увеличивающееся еврейское население стало составлять арабам здоровую конкуренцию, что вызывало у местного правящего класса, торговцев и ремесленников серьезное беспокойство. Растущая оппозиция арабов сионисткой экспансии привела к некоторым изменениям в их сознании. Так, например, арабы стали рассматривать сионизм как прямую угрозу государству. Все чаще стал употребляться термин «палестинец», то есть арабы начали себя идентифицировать с коренными жителями Палестины. Именно этот процесс и стал одним из важнейших факторов в формировании палестинского самосознания. Негативное отношение арабского населения к иудеям оказало должное влияние и на формирование еврейского национального самосознания, о котором было сказано раньше. Все тогда происходившее сегодня вполне можно назвать историческими предпосылками арабо-израильского конфликта.

Казалось бы, если еврейская миграция в Палестину прекратится, то конфликт будет исчерпан. Но третья алия, выпавшая на период Первой мировой войны, Палестину не затронула: евреи выезжали, например, в Египет, еврейское же население Палестины напротив сократилось практически вдвое. Однако разногласия всё же были. В условиях Первой мировой войны арабы поддерживали султана Мухаммада Рашида и джихад, объявленный им союзникам. Палестина была для них вражеской территорией и в 1918 г. её трансформировали в южную оккупационную административную зону, а мандат на управление Палестиной был передан Великобритании. Выданный мандат подразумевал «предоставление административных советов и помощи до тех пор пока данные территории будут в состоянии быть самостоятельными». Великобритания обещала поддержать создание «еврейского национального очага». Но вместе с тем, местным арабам британские власти также обещали свою поддержку, независимость и свободу. Примаков Е.М. Новейшая история арабских стран Азии. 1917-1985.- М. 1988. с.201 Все эти несоответствия лишь подлили масла в огонь. И именно на этапе периода Первой мировой войны, когда Палестина находилась под иностранным военным административным управлением, арабы сосредоточились на проблемах Палестины и борьбе с сионисткой экспансией.

Еврейская миграция продолжалась: в 20-х — 30-х гг. ХХ в. наблюдалась четвертая алия, а практически сразу после неё — пятая. Последняя была спровоцирована преследованием евреев в нацистской Германии. К этому времени у арабских политиков Палестины сформировалось определенное мнение по поводу будущего своего народа. Говоря о нем, политические деятели разделились на два лагеря: представителей старшего поколения и молодого. Первые считали необходимым создание крупного арабского государства и борьбу с сионизмом объединенными силами. Вторые же мечтали, прежде всего, лишь о создании независимого государства. Результатом борьбы двух лагерей между собой стало отставание в формировании арабской самоидентификации, но что самое важное — привело к пассивному отношению к сионистской экспансии. Именно поэтому — из-за недостаточно развитого национального самосознания — палестинский народ на тот момент не был готов к созданию своего собственного и независимого государства. Палестинская элита слишком сильно полагалась на поддержку арабских государств и не сумела возглавить борьбу палестинского народа в сложившихся новых условиях. Кроме того, она буквально разрывалась между идеями арабского и исламского единства. В отличие от нации еврейской, которая, не смотря на все препятствия и несчастья, на тот момент была куда более сплоченной. Возможно, еврейская нация уже тогда была сформирована, просто массовые притеснения не давали ей возможности проявиться. Для завершения же формирования палестинской нации потребовалось пятьдесят лет — к этому времени появились политические лидеры нового типа. Они сумели преодолеть иллюзии и исправить недостатки предыдущих лидеров.

Евреи за эти пятьдесят лет сумели достичь куда более впечатляющих результатов. Шестая алия 1946-48 гг. насчитывала 61 тысячу человек. Сионисты вели в Палестине определенную деятельность. Главной её особенностью было то, что она была направлена на создание всех структур государства и гражданского общества без какого бы то ни было участия арабов. В Палестине было создано Еврейское Агентство, также учреждались представительные, законодательные и исполнительные органы и налоговая служба. Все они подчинялись только Еврейскому Агентству. Более того, евреи отказывались от любого сотрудничества с арабами, а в городах строились целые кварталы, населенные исключительно евреями. Так, например, Тель-Авив создавался как исключительно еврейский город. Но самое важное — представители сионистских организаций активно работали на международной арене, стремясь обеспечить скорейшее признание государства Израиль.

Таким образом, обстановка в еврейской среде вновь была куда более благоприятной, чем в среде арабской. Там (в арабской среде) она была разобщенной. Это доказывало и то, что, когда в ноябре 1947 г. была разработана Резолюция 181 ГА ООН о создании на территории Палестины еврейского и арабского государств арабская сторона не смогла выработать определенной позиции по отношению к ней. Большинство палестинских лидеров пошли на поводу у представителей арабского режима, поддерживая непримиримую негативную позицию по отношению к созданию государства Израиль.

Но в сложившейся ситуации нельзя обвинять ни самих арабов, ни тем более представителей Палестины, которые, будто бы, в отличие от Еврейского агентства не проявили гибкости и чувства реализма. Необходимо отметить и то, что на момент принятия резолюции 181 ГА ООН в Палестине шла гражданская война. Причем превосходство в этой войне явно было на стороне евреев, и это еще одно доказательство невиновности палестинцев постольку, поскольку в сложившейся ситуации они полагались на поддержку арабских стран. Те же в свою очередь не были готовы к оказанию этой помощи и рассматривали Палестину исключительно сквозь призму своих интересов.

Всё это можно рассматривать в качестве предпосылок возникновения конфликта в Палестине. Решающую роль в том, что вместо Палестинского государства возникла палестинская проблема, сыграла незавершенность процесса формирования палестинской нации к моменту раздела Палестины.

Попытки разделить Палестину на отдельные территории предпринимались неоднократно. Первый план её раздела был предложен ещё в 1937 г. Великобританией. Представители еврейской части населения поддержали эту инициативу и были согласны взять её содержание за основу переговоров, но Высший Арабский Комитет был против предложенного Британией плана.

Дальнейшее развитие событий произошло лишь в апреле 1947 г. Тогда на территории Палестины практически шла гражданская война. Именно в этот момент Великобритания предложила создать специальную комиссию, которая выработала бы рекомендации по будущему управлению Палестиной. Для рассмотрения этого вопроса был необходим созыв специальной сессии ГА ООН.

В результате 29 ноября 1947 года, как уже было ранее упомянуто, Генеральная Ассамблея приняла 181 Резолюцию, согласно которой Палестина должна была быть разделена на восемь частей. Три из них предназначались для создания Еврейского государства, три — для Арабского. Яффа — седьмая часть — должна была стать арабским анклавом на еврейской территории, а на территории восьмой части — Иерусалима должен был быть установлен особый международный режим.

Нужно отметить, что национальное самосознание евреев и арабов в чем-то схоже. И те, и другие считают, что их нацию притесняют. Конечно, автор принимает во внимание то, что фактических доказательств притеснения евреев намного больше, чем доказательств несправедливости по отношению к арабам, и, тем не менее, принятая Резолюция 181, например, по мнению палестинцев, стала очередной несправедливостью по отношению к их народу. Причиной недовольства было, прежде всего, то, как проходила процедура голосования («за» и «против» раздела голосовали колониальные державы и бывшие колонии и полуколонии). Также непонимание и протест вызвало то, как были проведены границы: 56 процентов территории отошло одной трети населения, которая владела только шестью процентами. Примаков Е.М. Новейшая история арабских стран Азии. 1917-1985.- М. 1988. с.220 Все это никоим образом не улучшило отношения арабов к евреям.

Помимо описанного ранее создания на территории Палестины Арабского и Еврейского государств, а также интернациональной зоны Иерусалима с окрестностями, резолюция предусматривала экономический и таможенный союз двух государств. Кроме того, согласно резолюции, к августу 1948 г. из Палестины должны были быть выведены английские войска — именно тогда заканчивался срок действия английского мандата на страну. Оба государства, которые планировалось создать, должны были быть независимыми. Провозглашение их независимости планировалось осуществить не позже октября 1948 г.

Но создание государства Израиль было провозглашено уже в мае. А в сентябре 1948 г. Временное правительство Израиля издало указ о распространении суверенитета на любую часть Палестины, которая будет объявлена министром обороны как захваченная «оборонительной армией Израиля». За объявлением решения неизменно следовали военные действия, в ходе которых Израиль захватил 77% подмандатной территории.

В 1949 г. ГА ООН принимает резолюцию, согласно которой Иерусалим должен был быть подчинен попечительскому совету. Но Израиль, не признав это решение, как впрочем, и многие другие, в 1950 г. перемещает свою столицу в Западный Иерусалим. В это же время был принят «Закон о возвращении». А в апреле 1950 г. вся оставшаяся часть подмандатной Палестины, за исключением разве что Сектора Газа, была присоединена к Иордании согласно закону о «сохранении всех прав арабов в Палестине». Сектор Газа же отошел к Египту. Таким образом, итогами войны 1948-1949 гг. стал раздел территории Арабского государства между Израилем, захватившим большую его часть, Иорданией и Египтом.

На тот момент в Израиле существовало несколько партий. Все они были совершенно разными по своей идеологической направленности. Среди наиболее крупных можно упомянуть такие организации, как «Труда» («Авода»), блок партии правых партий «Ликуд» и экстремистское клерикальное движение «Туш эмуним». Все они отличались идеологической направленностью, но каждая из организаций разработала собственный план колонизации. Общей была только цель — захват и освоение «исторических» территорий, вытеснение оттуда арабов-палестинцев и, что самое главное, придание этому процессу необратимого характера.

В ходе реализации этих планов Израиль к концу сороковых годов контролировал половину территории Западного берега и значительную часть Сектора Газа. А в 1967 г. после поражения арабских государств в Шестидневной войне Израиль оккупировал Западный берег реки Иордан, включая Восточный Иерусалим, Синайский полуостров, Сектор Газа и даже часть территории Сирии — Голанские высоты. А к 1982 г. под контролем Израиля оказалась ещё и южная часть Ливана.

Представления о том, в каких рамках должно быть создано палестинское государство, среди самих палестинцев были различны. Некоторые из них настаивали на территории всей «исторической» Палестины, а часть была согласна и на те границы, которые были определены резолюцией ГА ООН 181. Но со временем все больше палестинцев стало склоняться к тому, что палестинское государство должно быть создано на Западном берегу и в секторе Газа. Иерусалим должен был стать столицей Палестинского Арабского государства. Примаков Е.М. Новейшая история арабских стран Азии. 1917-1985.- М. 1988. с.232

Израиль объявил о своей независимости в 1948 г. Но еще за несколько месяцев до того, как ООН приняла решение относительно Палестины сионисткими лидерами был разработан и осуществлен план «Далет». Основной его целью было вытеснение арабов не только с территории, отведенной ООН под еврейское государство, но и с земель, выделенных для создания арабского государства. Отряды сионистских военных формирований оккупировали основные районы на территории предполагавшегося арабского государства. Множество палестинских арабов были вынуждены покинуть дома под угрозами со стороны израильских властей. Но это было только начало изгнания палестинского населения. Оно продолжилось и после окончания первой арабо-израильской войны. К концу 1949 г. подконтрольную Израилю территорию покинуло около 75% арабского населения. Если же быть более точными, то на рубеже 1948-1949 гг. из Палестины было изгнано около 900 тысяч арабов, нашедших убежище в различных арабских странах. Возникла острая проблема беженцев, причем попытки расселить их с выплатой компенсации и последующей адаптацией на новых местах (с такого рода инициативой выступили, в частности, США) вызвали бурю возмущения и были с негодованием отвергнуты. Палестинцы стремились вернуться на свою родину, а родственные им арабские страны горели желанием осуществить это, а заодно и наказать Израиль.

Спустя почти двадцать лет, когда Египет времен Насера был, как казалось, в расцвете сил и, в частности, обрел достаточно хорошо вооруженную с помощью СССР армию, наступил момент для нового вооруженного конфликта. Политика Египта, не скрывавшего своих намерений в скором времени вновь скрестить оружие с Израилем, вызвала настороженность последнего. Упредив удар, израильская армия в июне 1967 г. разгромила египетскую армию и потеснила на других фронтах вооруженные формирования Сирии и Иордании. Результатом этой войны было присоединение к Израилю западного берега Иордана и сектора Газа с соответствующим включением в государство нескольких сотен тысяч проживавших на этих землях арабов, не получивших, однако, израильского гражданства. Очередная война 1973 г., ставившая своей целью возвратить утраченное, также не принесла успехов арабским государствам. Можно сказать и больше: новая война убедительно показала, что военной силой ближневосточной проблемы не решить. Васильев Л.С. История Востока, т.2 М. 2001. с. 369

Учитывая все вышеизложенное, автор склоняется к тому, что ядром арабо-израильского конфликта является палестинская проблема. Основываясь на данной главе, можно понять, что суть её в том, что арабское население Палестины — многомиллионный народ незаконно лишен права иметь свое собственное государство, более того, он насильно изгнан с родной земли. Очевидно, что урегулирование арабо-израильского конфликта и установление прочного и долговременного мира невозможно без решения этой проблемы во всех её аспектах.

В итоге, можно сделать следующие выводы. Во-первых, очень важно понимать, что арабы не были изгнаны евреями с обжитых земель. Те земли, которые евреи заселили, были не более чем пустыней, а арабы — кочевым народом. И, тем не менее, это продолжает являться одной из причин конфликта. Из уст представителей арабского народа насильственное изгнание их народа евреями — это основное обвинение. Во-вторых, данная глава отчасти показывает сущность арабо-израильского конфликта. То есть, конфликт между евреями и арабами настолько давний, что сформировалось некая «генетическая память», которая сделала негативное отношение арабов к евреям и евреев к арабам чем-то само собой разумеющимся и постоянным. И те, и другие впитывают ненависть друг к другу, что называется с молоком матери, однако с течением времени и развитием истории выявить истинную подоплеку конфликта становится все сложнее.

1.2 Специфика современного развития арабо-израильского конфликта (2000 — 2010 гг)

События арабо-израильского конфликта осложняют положение на Ближнем Востоке уже около шестидесяти лет. На сегодняшний день конфронтация между государством Израиль и окружающими его арабскими странами, а также палестинцами — одна из важнейших и наиболее актуальных международных проблем и от того, как она будет решена, во многом зависит будущее положение ближневосточного региона.

Не смотря на то, что противостояние арабов и евреев — конфликт затяжной, год от года он не теряет остроты и насыщенности. 2000 г. стал своего рода переломным моментом в течении конфликта — вражда вспыхнула с новой силой. Причиной этому стали неудачные переговоры премьер-министра Израиля Э. Барака и президента Палестинской автономии Я. Арафата. Суть встречи заключалась в следующем:

21 июля 1998 г. правительство Б. Нетаньяху утвердило план так называемого «Большого Иерусалима», в соответствии с которым на практике стала осуществляться идея, связанная с превращением Иерусалима в подлинную столицу Государства Израиль. Однако претензии Израиля на Иерусалим не были признаны международным сообществом, которое категорически отвергло приобретение территории посредством военных действий и считало любые преобразования, осуществляемые на этой территории, незаконными и недействительными. С другой стороны, палестинцы неизменно претендовали на Восточный Иерусалим, с тем, чтобы провозгласить его столицей будущего независимого Палестинского государства. В этом споре вопрос о статусе Святых Мест имел особое значение, в связи с чем неоднократно вносились предложения об установлении для них международного режима. С учетом же событий, происходивших в рамках мирного процесса на Ближнем Востоке начиная с 1991 г., проблема поиска взаимоприемлемого компромисса между этими двумя, явно несовместимыми позициями приобрела особую актуальность.

С 11 по 24 июля 2000 г. в Кэмп-Дэвиде проходила встреча премьер-министра Израиля Э. Барака и президента Палестинской автономии Я. Арафата. Переговоры были непростыми. Прежде всего их осложнило то, что ход обсуждения вызвал широкий резонанс как в Государстве Израиль, так и в Палестинской автономии, где состоялись многочисленные демонстрации их противников. В конечном счете, 25 июля 2000 г. в СМИ поступило официальное заявление о том, что саммит закончился безрезультатно — стороны не смогли прийти к соглашению. И все же, не смотря на неудачу, в совместном Заявлении они обязались «продолжать свои усилия, чтобы как можно раньше подписать соглашение». Но сложившаяся ситуация привела к тому, что израильско-палестинские переговоры зашли в тупик и как следствие ситуация на Ближнем Востоке стала быстро ухудшаться. Кузнецов Д.В. Арабо-израильский конфликт: история и современность. Очерк событий».- Благовещенск. 200. с. 57

Тот же, 2000 г. ознаменовался началом Интифады ИНТИФАДА (араб. «освобождение от ярма», «потрясение»), движение сопротивления палестинских арабов израильской оккупации, Словопедия. Большой энциклопедический словарь, http://www.slovopedia.com Аль-Акса, которая ещё более усилила конфликт. Формальным поводом для её начала послужило посещение Храмовой горы лидером оппозиционной партии «Ликуд» Ариэлем Шароном 28 сентября 2000 года. Конечно, с формальной точки зрения придраться к визиту Шарона на Храмовую гору было невозможно. Он своевременно поставил в известность канцелярию главы правительства, был согласован его маршрут, он получил разрешение Барака, который в свою очередь предупредил палестинское руководство. Более того, поступок Шарона стал выражением приверженности Израиля принципам, действовавшим на Храмовой горе с июня 1967 года, согласно которым евреи имеют право посещать это место. Но на деле этот «нормальный согласованный визит» стал искрой, из которой возгорелось пламя «интифады Аль-Акса» и октябрьско-ноябрьских беспорядков в арабском секторе, унесших жизни 13 арабов и одного еврея и оставивших глубокий отпечаток в сознании большинства и меньшинства относительно шансов на будущее мирное сосуществование.

Уже позже, объясняя случившееся задним числом, Шарон утверждал, что его посещение Храмовой горы стало всего лишь поводом для вооруженного восстания, которое Ясер Арафат готовил на фоне провала переговоров в Кэмп-Дэвиде. Однако в разведывательных структурах Израиля далеко не все разделяли это мнение. Так или иначе, после 28 сентября 2000 года Израиль стал другим государством. Бензиман Узи, «Храмовый скандал или провокация», 12.02.07, Израильский портал «Союз» со ссылкой на «Гаарец», http://www.souz.co.il/news/read.html?article=43057

Интифада привела к огромным человеческим жертвам. Так, например, в 2001 г. от рук террористов погибло 207 израильтян, а в 2002 г число жертв достигло 452. В том же году число раненых в результате терактов достигло максимума и составило 2309 человек. «Палестинский террор в цифрах», отчет израильской службы безопасности ШАБАК, сайт Посольства государства Израиль в РФ, http://moscow.mfa.gov.il/mfm/web/main/document.asp?DocumentID=60908&MissionID=78

В 2002 г. Лига Арабских Государств приняла программу, известную как Саудовская инициатива. Документ призывал Израиль отступиться от всех территорий, захваченных в 1967 г. во время Шестидневной войны. Кроме того, израильской стороне предлагали согласиться «на создание независимого палестинского государства на захваченных с 4 июня 1967 года территориях Западного берега и сектора Газа, со столицей в восточном «Иерусалиме». В ответ палестинская сторона брала на себя обязательства подтвердить завершение арабо-израильского конфликта и установить с Израилем отношения в рамках данного мирного соглашения. «Саудовская мирная инициатива» (перевод на русский), 1.12.08, Форумы «Первого радио 89,1 Fm», http://forums.891fm.co.il/vbulletin/printthread.php?s=68471cb26653c7fd9074550eee1e7bcf&t=3147 Долгое время Израиль не отвечал на это предложение. Но в 2007 г. в прессе появились сообщения следующего содержания: «Министр иностранных дел Израиля Ципи Ливни в своем первом интервью палестинской прессе заявила, что ее страна не сможет принять мирную инициативу Лиги арабских государств, план урегулирования конфликта, который был разработан в 2002 году». В беседе с журналистом палестинской газеты «Аль-Айам», Ливни в очередной раз заявила, что Израиль требует от правительства национального единства Палестинской автономии выполнения всех трех требований мирового сообщества (официальное признание государства Израиль, прекращение актов насилия и подтверждение всех достигнутых ранее соглашений). «Израиль не примет мирную инициативу арабов», 1.03.07, Waronline.org со ссылкой на MIGnews.com,

http://www.waronline.org/forum/viewtopic.php?printertopic=1&t=15914&postdays=0&postorder=asc&start=0&finish_rel=-10000

Отношения между евреями и арабами не выравнивались. В 2004 г. по неизвестной причине умер в своей резиденции в Рамалле палестинский лидер Ясир Арафат, не дожив года до радостного для всех палестинцев события — в 2005 г. правительство Шарона осуществило план одностороннего выхода из Сектора Газа.

Глава Палестинской Национальной Автономии Махмуд Аббас назвал произошедшие события историческими, но отметил, что в рамках урегулирования отношений с Израилем еще предстоит многое сделать. «Это самый счастливый день для палестинцев за последние 100 лет», — сказал Аббас.

После завершения вывода израильской армии из сектора Газа, министр обороны Шауль Мофаз предупредил, что Израиль оставляет за собой право жестко отвечать на ракетные обстрелы с оставленной территории. «После ухода Израиля в секторе Газа воцарился хаос», 12.09.05, Еврейский Интернет-клуб со ссылкой на NEWSru.com, http://base.ijc.ru/new/site.aspx?STID=245090&SECTIONID=245085&IID=294884

Также Шарон начал строительство так называемого Забора Безопасности. Строящаяся на западном берегу реки Иордан «Разделительная Стена» стала своего рода «символом» второй Интифады. Этот проект Израиля вызвал немало осуждений и нареканий со стороны мировой общественности, в том числе и на Западе. Так Международный суд ООН в Гааге признал строительство Израилем «разделительной стены» незаконным, а вскоре после этого Генассамблея ООН большинством голосов потребовала от Израиля ее разрушить. Несмотря на это власти еврейского государства заявили о своей твердой решимости довести дело до конца. Но, по мнению большинства ученых и политологов, в том числе отечественных, «Стена» может превратить Израиль в «государство-гетто». Мамед-заде П.Н Интифада «Аль-Акса»: некоторые итоги 4-летнего палестинского восстания, Институт Ближнего Востока, http://www.iimes.ru

В январе 2006 г. Ариэль Шарон перенес инсульт, после которого остался в коме. Вместо него пост премьер-министра занял Эхуд Ольмерт. Победу на парламентских выборах на территориях, которые контролировала Палестинская Администрация, одержало радикальное исламистское движение ХАМАС. В Израиле это движение было признано террористическим. И все же, не смотря на это, выход на политическую арену региона движений политического ислама и победа ХАМАС на демократических выборах в ПНА превратили эти движения в активных и полноправных участников политического процесса.

Ахмедов В. Палестинская проблема в свете арабо-израильского урегулирования, 2007, Институт Ближнего Востока, http://www.iimes.ru

Движение ХАМАС изначально занимало оппозиционную позицию по отношению к партии ФАТХ, руководимой Ясиром Арафатом. Летом 2007 г. между сторонниками ФАТХ и ХАМАС произошел вооруженный конфликт, в результате которого ХАМАС взяло под контроль Сектор Газа, а ФАТХ — те части Западного берега, которые находились под управлением Палестинской Автономии.

«События в Газе явились продолжением ситуации, сложившейся пару лет назад. ХАМАС, как известно, выиграл выборы в Палестине. И они были признаны легитимными многими странами, в том числе и США. Но старые власти Палестины отказались признать победу ХАМАС и попытались осуществить переворот двумя путями. С одной стороны, началось мощное политическое давление на представителей ХАМАС в новом правительстве Палестины. С другой — представители силовых структур, подчиненные Аббасу, стали всячески провоцировать сторонников ХАМАС, вплоть до физического уничтожения их функционеров. В результате этого за полтора года погибли более 700 палестинцев с обеих сторон, тысячи были ранены. В частности, погибли многие преподаватели нашего университета, поддерживающие ХАМАС, имамы мечетей. И когда стали убивать ключевых фигур в ХАМАС, руководство этого движения не выдержало и дало отпор. А ведь до этих пор хамасовцы не отвечали на провокации президентской гвардии в Газе», — так в интервью «Российской газете» прокомментировал сложившуюся ситуацию доктор Ибрахим Хамами, ведущий арабский аналитик, автор книги «Кто убил Арафата». Богданов Владимир, «Ни мира, ни войны предлагает ХАМАС руководству Израиля», 30.06.07, «Российская газета», , http://www.rg.ru/2007/06/30/hamami.html

В ноябре 2007 г. начались переговоры Махмуда Абасса и Эхуда Ольмерта. Основной их целью было достичь окончательного соглашения относительно Палестинского государства к концу 2008 г. Но эта цель не была достигнута из-за проведения израильской стороной операции «Литой свинец» в Секторе Газа. Операция была направлена против группировки ХАМАС. Конфликт вызвал активное обсуждение в СМИ едва ли не всего мира, а также привлек внимание общественных организаций, ведущих борьбу за соблюдение прав и свобод человека.

Так, например, Радика Кумарасвами, специальный эмиссар ООН по проблемам детей и вооруженных конфликтов заявила: ООН готова признать, что ХАМАС использовал детей в качестве живого щита в ходе операции «Литой Свинец» в секторе Газы. В интервью газете «Jerusalem Post» Кумарасвами подчеркнула, что представители организации не сталкивались с этим явлением непосредственно, однако они не могут отрицать, что его не существовало. Эмиссар ООН заявила, что показания израильских военных будут упомянуты в отчетах, передаваемых генсеку ООН Пан Ги Муну и пообещала провести тщательное расследование. Для более точного выяснения обстоятельств в ходе визита на Ближний Восток Кумарасвами встретилась с высокопоставленными израильскими и палестинскими чиновниками, а также с детьми сектора Газы и Ашкелона. «ООН расследует использование боевиками ХАМАС детей в качестве живого щита», 6.02.09, Newsru.co.il, http://newsru.co.il/mideast/06feb2009/shield303.html

ХАМАС и другие палестинские группировки прекратили бомбардировки Газы в январе 2009, правда, всего на неделю — это время предоставлялось израильским вооруженным силам на то, чтобы покинуть территорию. Исламисты обусловили соблюдение режима прекращения огня тем, как его будет придерживаться израильская сторона. Кроме того, международно непризнанное руководство Сектора потребовало немедленно открыть все погранпереходы для оказания срочной гуманитарной помощи жителям анклава. Объявление о прекращении огня с палестинской стороны последовало за аналогичным решением израильского руководства, которое, однако, отказалось обсуждать вопрос о графике вывода войск из Сектора Газа, пока “Хамас” не прекратит обстрелы его территории.

«Кризис в Газе. «Хамас» прекратил огонь», Euronews.net, 18.01.09, http://ru.euronews.net/2009/01/18/hamas-announces-gaza-ceasefire/

В 2009 г. переговоры ФАТХ и ХАМАС продолжились. Участие в них приняли новый премьер-министр Израиля Беньямин Нетаниягу и президент США Барак Обама. В рамках переговоров Нетаниягу озвучил четкую и ясную позицию, заключавшуюся в том, что арабские страны и палестинцы наконец-то должны признать право Израиля на существование и оборону от террористов. Барак Обама придерживался иной позиции. Ключевым моментом его плана мирного урегулирования являлось предложение «обменять» Восточный Иерусалим на право палестинских беженцев на возвращение. Согласно этому плану, подготовленному Обамой вместе с королем Иордании Абдаллой II, арабские районы Иерусалима должны были перейти под контроль палестинцев и стать столицей будущего Палестинского государства. Контроль над Старым Городом планировалось отдать ООН. Одновременно с этим палестинские беженцы получили бы право выбора между получением гражданства арабской страны, в которой они находятся, и возвращением на территорию Палестинской автономии. Согласно описываемому плану, палестинское государство имело бы свою полицию, но не армию, а проблему еврейских поселений предлагалось решать путем обмена территориями. Кроме того, США намерены были потребовать от арабских стран график нормализации отношений с Израилем. Причем данный процесс должен был начаться еще до создания палестинского государства. Френкель Михаил, «Обама и Нетаниягу. Есть планы решения конфликта. Но разные», 21.05.09, JewishNews, http://www.jn.com.ua/Israel/net-ob_2105.html

Но, не смотря на все планы, печальная реальность отражается в том, что, начиная с 2000 года, 968 граждан Израиля погибли в результате враждебных действий, более 17 тысяч были ранены. «За последние 10 лет в терактах погибли 968 израильтян», 15.04.10, Mignews.com, http://www.mignews.com/news/society/world/150410_180710_45763.html В Палестине, за последние десять лет, прошедшие с начала Интифады Аль-Акса мученически погибло по крайне мере 7515 палестинцев, из которых 24% были дети, а 5% женщины.

Также остались 100 тыс. раненых, из которых 11% на всю жизнь останутся инвалидами. «Всеобщая забастовка в палестинских городах в годовщину Интифада в аль-Акса», 2.10.09, Irib. Русская служба, http://www.russianradio.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=26509&catid=1:2009-10-24-1504-42&Itemid=62

С точки зрения автора, нельзя сказать, что арабо-израильский конфликт утихает; он тлеет, чтобы потом вспыхнуть с новой силой. Яркий тому пример события мая 2010 г., когда израильский спецназ с вертолетов высадился на суда пропалестинской флотилии «Free Gaza». Флотилия перевозила в Газу гуманитарный груз, на борту кораблей также находились европейские и турецкие правозащитники. Обстрел «Флотилии свободы» вызвал негодование со стороны мировых общественных организаций: было созвано экстренное заседание Совбеза ООН. Однако Израиль отрицает обвинения, заявляя, что на еврейских солдат напали и применили как холодное, так и огнестрельное оружие. «Израиль захватил турецко-арабскую «Флотилию Свободы», 31.05.10, GZT.ru, http://www.gzt.ru/topnews/world/photo/45501/?from=dopfromsingle Нападение на турецкие судна, входящие в состав «Флотилии свободы» произошло в международных водах, в 128 км от побережья Израиля. В результате нападения были убиты 19 человек, 50 получили ранения.

«Флотилию свободы взяли штурмом коммандос», 31.05.10, Форум КПЕ, http://forum.kpe.ru/showthread.php?s=5f9d130a37387ce54c054a2d212803d6&t=12453

Данная подглава ещё раз доказывает то, что было заявлено в подглаве предыдущей. С точки зрения стороннего наблюдателя, выявить истинные причины арабо-израильского конфликта становится все сложнее и сложнее. Очень часто начинает казаться, что евреи и арабы воюют друг с другом просто потому, что так же воевали предки обеих наций. Кроме того, очевидно, что у современных исследователей конфликта сегодня все чаще возникают мысли о том, что истинная причина противостояния заложена не в конфронтации между еврейским и арабским народами, а в конфликтном самосознании каждого в отдельности. В качестве примера можно привести недавно, в 2009 году, вышедший, псевдо-документальный фильм — Псевдодокументальный фильм — кинематографический и телевизионный жанр, которому присущи имитация документальности, фальсификация и мистификация. На родине жанра — США — был введён термин мокьюментари (англ. mockumentary, от to mock «подделывать», «издеваться» + documentary «документальный»), который используется как заимствованное слово также в других языках, Википедия. Свободная энциклопедия «Лех Леха. Иди к самому себе».

— «Лех Леха. Иди к самому себе» (2009), Израиль, реж. Михаил Ковенский, Evrofilm.com, http://evrofilm.com/lex-lexa-idi-k-samomu-sebe-2009-satrip.html Авторы фильма попытались представить, что бы произошло, если бы вдруг исчезло государство Израиль и его еврейское население — то есть земля осталась, а столь ненавидимый антисемитами и ксенофобами народ пропал. Однако наступления ожидаемого многими всеобщего мира и процветания после исчезновения евреев с лица земли не наступило. Зато зародился новый конфликт — конфликт внутри самой арабской нации.

«Будь проклят тот день, когда отсюда ушли все евреи! Мы, арабы, не умеем жить в мире даже сами с собой!», — плача, заявляет в финальной части фильма Фатима Амари, мать, погибшего в предполагаемом внутринациональном конфликте палестинца. «Ненависть к Израилю нас скрепляла. Теперь мы воюем друг против друга», — рассказывает раненый палестинский юноша.

Фильм «Лех Леха» наглядно показывает, что в большинстве случаев суть конфликта не в недовольстве действиями противника, а в исторической предрасположенности к конфронтации. Палестинских детей с детства учат ненавидеть евреев и так из поколения в поколение. История арабо-израильского конфликта включает в себя не один десяток лет, и, единственный способ его разрешить — знать историю своего народа и не повторять ошибок, сделанных прежде.

Правда, в современных условиях сделать это все сложней — с развитием технологий появляются новые методы борьбы, в том числе и информационная война, которой посвящена данная дипломная работа. Все это еще более усугубляет и без того сложную и запутанную ситуацию. Массовая аудитория, в большинстве своем привыкшая доверять СМИ, под натиском множества различных мнений теряется. Необдуманная публикация может стать поводом для грандиозного конфликта, как было, например, в случае с датской карикатурой на пророка Мухаммеда. Сегодня в конфликт вовлекаются не только Израиль и арабские страны, мировое общество не может не зависеть от этих событий. Вот почему события в рамках арабо-израильского конфликта привлекают внимание СМИ всего мира, а многие из них вовлечены в ту самую информационную войну.

Глава II. Информационная война как составляющая арабо-израильского конфликта

2.1 Отражение арабо-израильского конфликта в СМИ

Присутствие СМИ в любом конфликте — естественно и даже необходимо. Населению связанных с конфликтом территорий, да и любому человеку, являющемуся частью потенциальной аудитории, всегда интересно и важно знать, как разворачиваются события в рамках этого конфликта. СМИ могут объединить народ любой из сторон, участвующих в конфликте, могут подорвать моральное, психологическое состояние противника или, к примеру, привлечь международное общественное мнение на любую из сторон. Без преувеличения можно говорить о том, что журналистика — один из способов, помогающих победить в войне. Не основной, но, тем не менее, немаловажный. Вообще, если говорить о роли СМИ в урегулировании вооруженных конфликтов, то, основываясь на результатах множества исследований, можно сделать вывод о незаменимости информационных ресурсов. Сегодня информационная война практически всегда обязательная составляющая любого вооруженного конфликта.

Сразу же необходимо оговорить понятия. Прежде всего, нужно дать определение самому понятию «информационная война». Разные исследователи трактуют это понятие по-разному. Так, например, И.Н. Панарин в своей работе «Информационная война и геополитика» определяет информационную войну как основное средство современной мировой политики и доминирующий способ достижения духовной, политической и экономической власти. Панарин И.Н. Информационная война и геополитика. — М. 2006. с.6 В книге Г.Г. Почепцова «Информационные войны» содержится несколько иное определение информационной войны: «Директор информационных войск Министерства обороны США определяет информационную войну следующим образом: «Информационная война состоит из действий, предпринимаемых для достижения информационного превосходства в обеспечении национальной военной стратегии путем воздействия на информацию и информационные системы противника с одновременным укреплением и защитой нашей собственной информации и информационных систем. Информационная война представляет собой всеобъемлющую, целостную стратегию, призванную отдать должное значимости и ценности информации в вопросах командования, управления и выполнения приказов вооруженными силами и реализации национальной политики. Информационная война нацелена на все возможности и факторы уязвимости, неизбежно возникающие в возрастающей зависимости от информации, а также на использовании информации во всевозможных конфликтах. Объектом внимания становятся информационные системы (включая соответствующие линии передач, обрабатывающие центры и человеческие факторы этих систем), а также информационные технологии, используемые в системах вооружений». Почепцов Г.Г.Информационные войны. Основы военно-коммуникативных исследований. М.- 2000, с. 3

Говоря об особенностях информационного освещения военных конфликтов (особенно, когда речь идет об информационной войне), нужно понимать, что в подобной, конфликтной ситуации проблемы свободы слова, государственной тайны, взаимодействия СМИ и власти и правительственной информационной политики в критических ситуациях находятся очень близко друг к другу, а зачастую и вовсе переплетаются между собой. Информационные войны всегда были существенным элементом политики в биполярном мире. Там же, с. 5 Причем, далеко не всегда пресса и власть сосуществовали и сосуществуют мирно. Чаще происходит наоборот: действия представителей обоих «лагерей» очень часто вызывают обоюдное недовольство и раздражение. Возможно, это следствие того, что информационная среда формируется в довольно динамической манере. А существующие государственные структуры редко бывают готовы к этому.

Информационная война всегда ведется под знаменем справедливости хотя бы одной из сторон. При этом доказательства справедливости практически всегда опираются на хорошо продуманные мифы. Зачастую для аудитории их не нужно объективно подтверждать. Проблематика информационных войн очень четко вписывается в политику национальной безопасности какой-либо сторон конфликта. Но нельзя отрицать существование определенных негласных правил работы в такой ситуации как военный конфликт. Информация, полученная в ходе работы в подобных условиях должна обрабатываться и подаваться особым образом. Если говорить о военной журналистике, об освещении вооруженных конфликтов, то главной особенностью можно назвать уже саму специфику сбора, обработки и подачи материала.

Военная журналистика существует достаточно давно, однако только за последние, недавние войны, журналисты выработали своего рода план поведения, «инструкцию по применению». Все пункты этого плана направлены не только на то, чтобы работа в зоне конфликта была продуктивна, но и на то, чтобы журналист из этой ситуации вышел живым и здоровым. Это и есть главная особенность и отличие журналистики конфликта от журналистики обычной. Почепцов Г.Г.Информационные войны. Основы военно-коммуникативных исследований. М.- 2000, с.66 Если же говорить о методах работы с уже полученными сведениями, то на первое место выходит критерий объективности. Конечно, не бывает журналистики стопроцентно объективной и беспристрастной, как не бывает журналистики независимой без изъянов. Другое дело, что объективность, беспристрастность и независимость — это те идеалы, к которым нужно и можно стремиться.

При освещении вооруженного конфликта (как и любого социального конфликта, любой ситуации противостояния) идеальным для СМИ является отражение позиций обеих сторон конфликта. Этот же принцип должен распространяться и на информацию. Князев А. Журналистика конфликта», гл.1, 2001

Но, если рассматривать с этой позиции информационное освещение арабо-израильского конфликта, то можно сказать, что принцип объективности в этом случае соблюдается далеко не всегда. Все издания, публикующие материалы, связанные с описываемым конфликтом, подвергаются негласному делению на СМИ с произраильской позицией и СМИ с позицией пропалестинской. Так, например, Евгений Сандро, спецкор сначала телекомпании «НТВ», а затем «Первого канала» на Ближнем Востоке, неоднократно удостаивался звания закоренелого антисемита.

«В последние дни международные агентства сообщали о случаях, когда боевики «Хамас» безжалостно убивали мирных жителей — в том числе, женщин и детей. Очевидцы рассказывали, как фатховцам связывали ноги и сбрасывали их с крыш. Минувшей ночью по улицам Газы исламисты таскали растерзанное тело одного из лидеров «Фатх» Самиха аль-Мадхуна»…»Это — гражданская война, — говорит Сандро, — со всеми положенными гражданской войне зверствами. В России вырезали звезды, здесь обезглавливают и сбрасывают с крыш». «Происходящее в Газе глазами российских журналистов: исламисты пришли надолго, врагам отрезают головы», 15.06.07, Newsru.com, http://www.newsru.com/world/15jun2007/sandro_said.html Это лишь одно из немногих высказываний журналиста на тему событий в зоне арабо-израильского конфликта. И реакция на подобные слова вполне предсказуема: «Евгений Сандро — корреспондент НТВ, канала который просто расстилается от любви к т.н. палестинцам»

Форум Центрального Еврейского Ресурса, Sem40.ru, http://www.forum.sem40.ru/viewtopic.php?f=18&t=12401. Посты (публикации) Евгения Сандро в своем Интернет-блоге Интернет-блог Евгения Сандро, http://evgenysandro.livejournal.com/ привели к тому, что кроме антисемитизма Форум Центрального Еврейского Ресурса, Sem40.ru, http://forum.sem40.ru/viewtopic.php?t=12401&start=30&postdays=0&postorder=asc&highlight=&sid=cc75bab9e6a93759f89f8601b2324b93его упрекают в политической ангажированности. «Думаю, с тем, что «в голову пришло» Евгению Сандро, всё понятно. Он — не просто внук «абсолютно мудрейшего» Примакова, не только ангажированный властью журналист, он — дитя нынешней кремлевской камарильи, продукт ее непросыхающего державного шовинизма». Могилевер Алан, «И по совместительству еврей…», 1.09.06, Интернет-портал Beseder.co.il (IsraBlog!), http://www.beseder.co.il/i-po-sovmestitelstvu-evrey

Помимо методов получения информации необходимо упомянуть и об особенностях способов, а точнее форм, её подачи. Существуют определенные приемы представления аудитории того или иного события. И у израильской, и у палестинской стороны (у СМИ с произраильской и СМИ с пропалестинской позицией соответственно) существует определенные набор набор языковых и образных средств, с помощью которого излагается ход событий.

Противоборствующие стороны широко используют печатные средства массовой информации с целью ведения информационно-психологической войны. В газетах и журналах материалы зачастую носят односторонний характер. Трактовка событий, освещаемых СМИ, не всегда соответствует действительности. Основная идея публикуемых и распространяемых в пропагандистских целях материалов с палестинской стороны — это раскрутка фактов гибели и ранения мирного населения ПНА, прежде всего детей, от рук израильских оккупантов. В свою очередь с израильской стороны — это показ фактов гибели гражданского населения и военнослужащих израильской армии в результате терактов, проводимых членами террористических организаций как в Израиле, так и на территории ПНА, а также распространение сведений о том, что палестинские дети специально, с подачи взрослых, участвуют в беспорядках и столкновениях с израильскими военнослужащими.

Отдельно следует выделить такое направление, как использование средствами массовой информации обеих противоборствующих сторон в своих публикациях карикатур, в которых высмеиваются политические лидеры государства противника и его союзников. Причем, практически не бывает такого дня, чтобы хотя бы в одном или нескольких изданиях не появилась та или иная карикатура. Палестинцы, помимо карикатур на израильских политических деятелей, очень часто распространяют карикатуры как в арабских, так и в западных СМИ на видных политических деятелей Европы и США, прибывающих в Израиль с посреднической миссией для урегулирования ближневосточного конфликта. На Интернет-портале Palestine-info.ru, рассмотренном в данной дипломной работе, есть даже отдельная вкладка, где ежедневно размещаются все новые и новые карикатуры.

Израильская сторона в последнее время стала прибегать к изданию на различных языках специальных брошюр, основная идея которых — показать страшные последствия террористических актов и довести до мирового сообщества свою точку зрения относительно вооруженного противостояния между израильтянами и палестинцами. Помимо этого, брошюры иллюстрируются «кровавыми» фотографиями с мест терактов для оказания большего давления на мировое сообщество. Позолотин В.В. Информационно-идеологическое противостояние в зоне палестино-израильского конфликта., 2000, Институт Ближнего Востока, http://www.iimes.ru

С развитием информационных технологий охватить максимальное количество аудитории стало куда проще. Фотоматериалы публикуются повсеместно — сначала как иллюстрации к тому или иному материалу в СМИ, а затем эти же снимки расходятся по множеству форумов, дополняясь цитатами из материалов СМИ противника. Так, например, в одной из тем форума Центрального еврейского ресурса активно обсуждается материал, вышедший в эфире Палестинского телевидения. По результатам исследования «Центра исследований Палестинских СМИ» с начала Интифады 2000 г. в информационном пространстве ПНА всё чаще стали появляться материалы, показывающие, что палестинские дети стремятся не к лучшей жизни, а к смерти — к Шахаде. Так, официальная газета Палестинской Автономии, «Аль-Хайят аль-Джадида», с гордостью сообщила о детях, убитых в столкновениях с израильской армией и описала их смерть как личное достижение этих детей. Про одного из них, 14-ти летнего мальчика, газета написала:

«Он ответил на зов Аллаха и достиг Шахады, о которой мечтал… Он достиг самого высокого уровня у Аллаха…» (9.11.02) Газета поощрила его одноклассников, которые «поклялись, что продолжат идти по его пути, по пути Шахады.» В той же газете было описано «разочарование детишек, которых всего лишь ранило, а не убило.»

«Аль-Хайят аль-Джадида» процитировала раненного тринадцатилетнего мальчика: «Моя цель не заключается в том, чтобы быть раненым, я стремлюсь к высшему: к Шахаде!» (8.11.02)

С тех пор, Центр Исследования Палестинских СМИ опубликовал несколько репортов о прогрессе и распостранении методов, используемых Палестинской Автономией для внушения детям, что от них ожидают идеала- смерти ради Аллаха. Форум Центрального Еврейского Ресурса, Sem40.ru, http://forum.sem40.ru/viewtopic.php?f=18&t=11911

После всего описанного неизбежно возникает вопрос: а существуют ли в данной ситуации какие-либо этические принципы освещения конфликта и, если да, то, как они реализуются?

Основываясь на книге Э.Б. Ламбета «Приверженность журналистскому долгу» может существовать два типа этики:

телеологическая и деонтологическая. Телеологическая этика может принять форму этического эгоизма или этического утилитаризма. В первом случае автор материала рассчитывает на то, что результат, полученный в результате публикации материала, будет лучшим для него. В случае же с этическим утилитаризмом все в точности наоборот: эту концепцию характеризует желание добиться лучшего для наибольшего числа людей или всех, кого это касается. Ламбет Э.Б.Приверженность журналистскому долгу», гл.2. — М. 1998

Если основываться на описанной классификации, то с моей точки зрения в освещении арабо-израильского конфликта присутствует некий симбиоз этих двух типов. Естественно, многие авторы настроенные тем или иным образом, желают, чтобы публикация их материала дала положительный эффект для тех, кого автор поддерживает. То есть налицо проявление этического утилитаризма. Но, с другой стороны, автор, имеющий, к примеру, произраильскую позицию так или иначе и себя причисляет к израильскому лагерю. Соответственно, материал, важный для потенциальной аудитории, важен и для самого автора. И вот здесь уже можно в некоторой степени говорить об этическом эгоизме.

Если же смотреть на вещи более приземленно, то, мнение автора заключается в том, что этические принципы при освещении арабо-израильского конфликта очень часто отходят на второй план. Существуют некоторые общепринятые в журналистских кругах этические нормы. Такие, например, как: «Журналист распространяет и комментирует только ту информацию, в достоверности которой он убежден и источник которой ему хорошо известен. Он прилагает все силы к тому, чтобы избежать нанесения ущерба кому бы то ни было ее неполнотой или неточностью, намеренным сокрытием общественно значимой информации или распространением заведомо ложных сведений». «Кодекс профессиональной этики российского журналиста».- М. 1944 В случае же с распространением сведений о событиях в зоне арабо-израильского конфликта тезис «избежать нанесения ущерба кому бы то ни было её (информации) неполнотой или неточностью» зачастую теряет смысл. В условиях информационной войны СМИ выступают в роли своеобразного оружия: публикации могут произвести настолько сильный эмоциональный эффект, что станут причиной массовых беспорядков, акций протеста или террористических актов.

Комментарии к тем или иным материалам, опубликованным в Интернете показывают, что так и происходит. Конечно, к счастью, львиная доля посетителей форумов так никогда и не приведет в исполнение свои угрозы, но для кого-то неосторожное слово или излишне эмоционально насыщенная фотография может стать толчком к действию.

2.2 Роль «информационной войны» и «кибервойны» в условиях арабо-израильского конфликта

Учитывая развитие современных информационных технологий, можно сказать, что одним из основных методов борьбы стала своего рода «война» «на полях» общего виртуального пространства. Не стоит преувеличивать эффективность подобных методов, но и не признать, что такого рода «оружие», как информация обладает огромным потенциалом тоже нельзя.

Информационную Интернет-войну в рамках арабо-израильского конфликта условно можно разделить на два направления. Одно из них называют недавно возникшим термином «кибервойна», второе направление представлено размещением материалов на различных информационно-аналитических порталах в Сети. Оба направления развиты достаточно хорошо. Но прежде чем говорить об этих явлениях, стоит ещё раз оговориться, что же значат два описываемых понятия: «кибервойна» и «информационная война».

Понятие «информационная война» сегодня более устоявшееся, его уже изучало множество исследователей. Так, например, И.Н. Панарин определяет информационную войну как способ создания системы управления информационными потоками в целях организации ноосферы и мирового информационно-психологического пространства в своих интересах. Панарин И.Н. Информационная война и геополитика.- М., «Поколение», 2006. с.6 А вот точного и общепринятого определения «кибервойны» на сегодняшний день не существует. Чаще всего эксперты называют этим термином внедрение вредоносного программного обеспечения, которое может нарушить работу информационных систем. «Портрет настоящей кибервойны», 6.08.09, Information Security со ссылкой на inosmi.ru, http://www.itsec.ru/newstext.php?news_id=60110 Кибервойне в рамках арабо-израильского конфликта присущи несколько характерных особенностей, характерных только для этого типа борьбы. Во-первых, это периодические «вылазки» одной из сторон — своеобразная проба сил. Потенциал живой силы для ведения Интернет-войны невероятно велик и постоянно возрастает. Для кибервойны и израильтяне, и арабы могут найти тысячи технически образованных молодых людей. «Более 1,3 млн. подключенных к интернету компьютеров в Израиле, т.е. больше чем во всех арабских странах вместе взятых», 17.04.2002, Компьюлента Обеспечить их необходимой материальной базой тоже не проблема. Зачастую для успешного проведения операции необходим простой ноутбук с выходом в Интернет.

Террористы могут поддерживать между собой связь любыми мыслимыми и немыслимыми способами. Так, например, израильтяне уверены в том, что Усама Бен Ладен использовал в качестве хранилища карт объектов и инструкций для диверсантов порнографические сайты.

Громан Шломо, «Зачем Усаме порносайт?» www.sem40.ruДля платных абонентов вход на такой сайт был закодирован, поэтому информация была не доступна для всеобщего просмотра. А боец, имевший доступ к сайту, заходя на него, вместо порноматериалов получал всё, что необходимо для операции. Использование подобной технологии практически сводит на нет возможность попасться при транспортировке любых информационных носителей, например, дисков через границы.

Также Интернет является отличной площадкой для вербовки новых бойцов. И сейчас в Сети легко можно найти объявления следующего содержания: «Если Вы настоящий — Islamicist с компьютером и если Вы хотите способствовать Джихаду в борьбе с неверными, но не можете это осуществить с использованием самолета или бомбы? Если Вы «торжественно клянетесь использовать свой талант для уничтожения Евреев?» Тогда Вы — тот человек, который необходим «Арабскому ЭлектронномуДжихаду» (AEJT), недавно объявившему о себе, как о новой террористической организации, которая поставит на колени Интернет».

«Электронный джихад», 2.08.02, «Новости от Новикова» со ссылкой на nationalreview.com, http://content.mail.ru/arch/8016/156566.html

Хакерскими атаками на сайты государственных и коммерческих организаций Израиля сопровождалась первая Интифада в 2000 г. Обычно от подобного рода действий больше всего страдают те компании, чья работа связана с высокими технологиями, электронными финансами и коммерцией, телекоммуникацией, а также СМИ и медицинские учреждения. На том этапе хакерам удалось полностью уничтожить несколько израильских сайтов, еще несколько были выведены из строя. Среди них оказались такие важные Интернет-ресурсы как сайты Министерства обороны и иностранных дел. В период с сентября 2000 г. по август 2001 г. отношения между арабами и евреями вновь начали накаляться. За это время палестинские хакеры атаковали израильские сайты 166 раз. В ответ израильские хакеры взломали порядка 50 сайтов. Среди них были сайты «Хезболла», министерства сельского хозяйства Ирана, а также сайты иорданских и ливанских компаний. «Электронный джихад. Как сражаются палестинские и израильские хакеры», 8.12.00, «Деловая пресса» со ссылкой на «Московские новости», http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_1081_aId_45149.html А в начале октября в ливанской прессе всё чаще стали звучать призывы к «электронному джихаду» всех арабских пользователей Интернета против израильских сайтов. Причиной стало то, что израильские хакеры «установили» израильский флаг со звездой Давида, текст на арабском и музыкальный фрагмент из государственного гимна Израиля на сайте «Хезболла». Борисов Сергей, «Израиль и электронный джихад», 2.08.01, Правда.Ru, http://www.pravda.ru/article/803616.html

Количество подмененных страниц в период этой арабо-израильской войны достигало нескольких десятков в сутки. Кроме того, некоторые израильские провайдеры работали с серьезными перебоями, и причиной тому также была «виртуальная интифада». Но и сионистские хакеры в свою очередь регулярно взламывали русскоязычные пропалестинские сайты, внедряли на них вирусы. Эта же участь постигла и сайты на арабском и английском языках. «Когда начнется вторая арабо-израильская «кибер-война»?», 23.05.01, Lenta.co.il со ссылкой на Israland Новости, http://www.lenta.co.il/page/230501hack

«В течение 50 лет арабо-израильский конфликт пытались

разрешить с помощью самолетов и танков. Но теперь открыт новый фронт: киберпространство. Израильтяне, ливанцы и палестинцы ведут жестокую виртуальную битву, обрушивая град сообщений электронной почты и не уставая нажимать на гашетку нового оружия информационной эпохи — на клавишу мыши, — пишет Ким Гхаттас из MSNBC. — Хезболла может затеять кровавую битву, дабы вытеснить Израиль из южного Ливана, но израильтяне сейчас сражаются, стремясь уничтожить исламистскую партию в Web».

Так, пропалестински настроенный хакер, действующий под именем «Доктор Нукер», исковеркал Web-сайт Американо-израильского комитета общественных связей и подменил его содержание документом, в которой выражен резкий протест против притеснения Израилем палестинских граждан». В.И.Лучшев, «Кибервойна на Ближнем Востоке», «Противостояние между израильтянами и палестинцами переместилось в Сеть», 11.11.00, ComputerWorld, http://www.osp.ru/cw/2000/42/7800/

В конце 2000 г. израильские армейские подразделения по компьютерной безопасности и американский Центр ФБР по защите национальной инфраструктуры были подняты по боевой тревоге. Бен Вензке, директор «Ай-дифенс», американской фирмы компьютерной безопасности, сравнил тогда кибер-интифаду с войной в Афганистане: там тоже появление новой технологии (противовоздушных ракет «Стингер») привело в результате к глобализации исламского терроризма. Вензке упомянул и пропалестинского хакера Dodi, чьи угрозы «закрыть основных американских провайдеров», могли оказаться вполне реальными: Dodi прислал своему противнику Вензке «перчатку» — компьютерный вирус замедленного действия. Попав через электронную почту в компьютер, такой вирус будет тихо сидеть в нем до запрограммированного времени или до получения электронного сообщения-приказа. В этот час «Х» он активизируется и сотрет все файлы на компьютере хозяина. Более того, подобные вирусы уже могут быть внедрены в не подозревающие об этом компьютерные сети и просто дожидаться команды. Однако более всего эксперты опасались массированного применения компьютерных вирусов «массового поражения». «Электронный джихад. Как сражаются палестинские и израильские хакеры», 8.12.00, «Деловая пресса» со ссылкой на «Московские новости», http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_1081_aId_45149.html

«Кибервойна» подтвердила, что урон, нанесенный в виртуальном пространстве, может быть не менее серьезным, чем вред, причиненный в реальности. «Как сообщает Associated Press, стороны намерены добиться общественного резонанса; израильские сайты публикуют точку зрения официальных лиц на конфликт. Поэтому, когда официальный сайт пострадал от атаки типа «отказ от обслуживания», Израиль утратил одну из возможностей донести до общественности свою позицию. Взлом сайта израильского парламента оказался еще более серьезным, поскольку, согласно данным AP, хакеры изменили некоторые файлы, хотя израильтяне утверждают, что существенных повреждений нет». В.И.Лучшев, «Кибервойна на Ближнем Востоке», «Противостояние между израильтянами и палестинцами переместилось в Сеть», 11.11.00, ComputerWorld, http://www.osp.ru/cw/2000/42/7800/

Ответственность за взлом сайтов взяла на себя группа израильских подростков: в местной газете они заявили, что «им удалось сломать сайт движения «Хезболла». Реакция представителя израильского МИДа была следующей: он заявил, что «в ответ радикальные исламистские сайты распространили призыв к своим посетителям атаковать официальные сайты Израиля». «Хакеры-исламисты начали войну с Израилем», 27.10.00, Lenta.ru, http://lenta.ru/mideast/2000/10/27/hackers/

Несколько месяцев спустя, в январе 2001 г., неизвестные взломали сайт Ариэля Шарона, лидера партии «Ликуд». После взлома на главной странице появились ругательства в адрес Шарона и слова поддержки и одобрения в адрес палестинцев и террористической группировки «Хезболла». Кроме того, как сообщил Интернет-портал Ananova.com в руки хакеров попала база данных избирателей. «Хакеры взломали сайт Шарона и украли базу данных», 31.01.01, Lenta.ru,

http://lenta.ru/internet/2001/01/31/sharon/ «По сообщениям Washington Post, израильские хакеры тоже начали интерактивную войну. Целая армия хакеров, которая пополнилась тысячами азартных юнцов, начала свое наступление в Internet на Hezbollah.org и другие Web-сайты арабского мира еще в середине октября, когда ситуация в регионе вышла из-под контроля. В результате Web-сайт исламистского партизанского движения Хезболла был взломан, и на нем появился израильский флаг, текст на арабском и музыкальный фрагмент из «Хатиква» — государственного гимна Израиля».

Между тем Ори Ной, руководитель информационного бюро министерства иностранных дел Израиля, заявил: «Разрушать сайты — это все равно что жечь книги. В иные времена это было весьма символичным. Я имею в виду времена нацизма». В.И.Лучшев, «Кибервойна на Ближнем Востоке», «Противостояние между израильтянами и палестинцами переместилось в Сеть», 11.11.00, ComputerWorld, http://www.osp.ru/cw/2000/42/7800/

Помимо всего описанного сотрудниками различных израильских компьютерных компаний был создан специальный сайт «Израильское Интернет-подполье» ((Israeli Internet Underground — IIU). Основной задачей, которую поставило себе IIU была разработка проекта для предотвращения возможных атак на сайты Израиля. Работа над проектом велась совместно с компанией «2XS», занимающейся Интернет-безопасностью. Позолотин В.В. Информационно-идеологическое противостояние в зоне палестино-израильского конфликта., 2000, Институт Ближнего Востока, http://www.iimes.ru

Чтобы предотвратить возможные атаки, IIU совместно с компанией 2XS (www.2xs.co.il) создала проект SODA (от «sod» (иврит) — секрет). Проект создавался с целью «информировать общественность и предлагать решения по борьбе с кибервандализмом». Хотя 2XS не брала на себя ответственности за акции IIU, однако, было известно, что руководитель технического отдела компании Эхуд Тенебойм ранее был известен под именем Analyzer и в 1996 году стал одним из реорганизаторов IIU.

На сайте ведется список ресурсов, пострадавших от вторжения пропалестински настроенных хакеров с момента начала кибервойны — то есть с 6 октября. В списке сейчас присутствует свыше 40 израильских сайтов, которые были взломаны, выведены из строя или «изуродованы». Сведения этого списка совпадают с мониторингом информационной войны, который ведет международная частная разведывательная организация iDefense. «В арабо-израильскую войну вступили Интернет-подпольщики», 16.11.00, «Рол-Новости» со ссылкой на Netoscope.ru, http://www.rol.ru/it/news/00/11/16_852.html

Также IIU поддерживает список израильских сайтов, которые, как полагают участники группы, работают на ненадежном программном обеспечении или имеют какие-либо «дыры» в защите. Но, как полагают эксперты, этот эксперимент небезопасен, так как данными могут воспользоваться не только системные администраторы перечисленных сайтов — для того, чтобы восстановить защиту — но и хакеры: для того, чтобы взломать сайт. Среди тех, с кем IIU вступила в противоборство, — одна из крупнейших пропалестинских хакерских организаций «GForce Pakistan», взломавшая, по данным Wired News, сайт Jerusalembooks.com. Также против израильской стороны воюет талантливый хакер-одиночка, известный под псевдонимом dodi. 3 ноября Dodi выступил с заявлением о том, что он вывел из строя основного интернет-провайдера Израиля — компанию NetVision, которая поддерживает 70 процентов сетевого трафика страны. «В арабо-израильскую войну вступили Интернет-подпольщики», 16.11.00, «Рол-Новости» со ссылкой на Netoscope.ru, http://www.rol.ru/it/news/00/11/16_852.html

В конце мая 2001 г. призывы к «кибер-войне» прозвучали вновь — на арабском сайте http://www.arabhackers.org. 20 мая на сайте было опубликовано послание, принадлежащее хакеру Sub-0 из группы WFD. Содержание было следующим: «… сейчас время начать вторую ближневосточную «кибер-войну». Наши братья и сестры в Палестине умирают из-за нарушения фундаментальных прав человека израильскими неонацистами. Военный преступник Шарон использует F-16 против мирного палестинского населения. Пришло время начать Ddos-атаку против израильских сайтов. Время устроить е-блокаду израильскому правительству» «Когда начнется вторая арабо-израильская «кибер-война»?», 23.05.01, Lenta.co.il со ссылкой на Israland Новости, http://www.lenta.co.il/page/230501hack.

Казалось бы, «оружие новой эпохи»обладает потрясающим, огромным потенциалом, но, тем не менее, палестинские аналитики считают, что «израильскому «киберпространству» предстоит выдержать очередную кибер-войну с арабскими хакерами. Стихийные Ddos-атаки (распределенная атака, направленная на отказ сервиса в обслуживании), подмены веб-сайтов (defacement), посылка большого количества сообщений по электронной почте (mail bombing) и прочие «шалости» арабских хакеров в последние месяцы не наносили серьезного ущерба израильским сервис-провайдерам и компаниям, которые имеют доступ к Интернет. Но когда атака приобретает сплоченный характер, это может привести к серьезным нарушениям работы сети в национальном масштабе». Там же

Между тем, национальный израильский домен -il является одним из наиболее желанных объектов для нападений хакеров. Так, например, в сентябре 2000 года 67% из всех атак на web-сайты пришлись на зону Израиля. Из 1295 атак на ближневосточные сайты 42 % были против израильских доменов. И в то же время, по мнению специалистов по компьютерной безопасности, в ближайшее время следует ожидать повышение активности политически настроенных хакерских групп. Питер Соммер (Peter Sommer) из Исследовательского центра компьютерной безопасности при Лондонской школе экономики, считает, что проарабски настроенные хакеры направят свои усилия на атаки с угрозой государственной инфраструктуре. -«Хакеры как оружие информационной войны», 18.04.2002, Inforus.biz со ссылкой на story.news.yahoo.com, «Israeli Web Sites Under Attack», http://www.inforus.org/profi/archive.php?cat=2

Конечно, говоря об опасности кибервойн, не стоит преувеличивать их значимость и опасность. Нужно помнить о том, что все социально-, политически- и экономически важные объекты всегда снабжены надежными системами защиты от взломов, имеют дублированные системы коммуникаций без выхода в Интернет, а персонал строжайшим образом следит за безопасностью.

На сегодняшний день наиболее большую опасность представляет массовая и внезапная атака. Как правило, целью таких акций является вывод из строя как можно большего количества компьютеров, подавление деятельности Интернет-провайдеров и как следствие всего — болезненное лечение сотен, а то и тысяч компьютеров от вирусов. И в таком случае наибольшее влияние будут иметь даже не столько финансовые потери, сколько всеобщая деморализация населения (владельцев «зараженных» компьютеров) в результате, например, отсечения от привычного источника получения информации. То есть, можно сделать вывод, что основная задача, которую ставят перед собой кибертеррористы — нанесение не столько материального вреда, сколько психологического.

В последнее время страх перед кибертеррористами все больше растет, и очень часто немаловажную роль в этом играют СМИ. Нередко атаки кибертеррористов используются компьютерными фирмами для повышения уровня сбыта защитного программного оборудования. Яркий тому пример — случай с так называемым «эффектом 2000». Тогда, сайт Yahoo заявил, что потерял из-за атаки хакеров 10 миллиардов долларов. Но эксперты утверждают: сумма нереальна; согласно подсчетам, для её получения 12 миллионов пользователей должны были совершить транзакции по 800 долларов. Поэтому данное заявление восприняли больше как саморекламу, нежели последствия хакерской атаки. «Электронный джихад. Как сражаются палестинские и израильские хакеры», 8.12.00, «Деловая пресса» со ссылкой на «Московские новости», http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_1081_aId_45149.html

Гарантировать абсолютную безопасность нельзя, и атаки кибертеррористов возможны, причем одна удачная атака — риск едва ли не для всего общества. Но ни в коем случае нельзя забывать о наличии служб безопасности, чьей прерогативой является предупреждение и предотвращение кибертеррористических актов. Также, нужно помнить, что борьба с кибертерроризмом — своеобразное поле деятельности для международного сотрудничества. И вместе с этим, какие-либо изменения в миропорядке, например, односторонние действия какой-нибудь из держав в обход международного правопорядка, могут привести к резкому росту противоправных действий в киберпространстве.

Отличительной особенностью описываемого информационного Интернет-противостояния является явная пропагандистская составляющая большинства материалов, опубликованных в Сети. Пропаганда практически всегда является неотделимой частью материалов, связанных с журналистикой конфликта.

Пропаганда — достаточно гибкое понятие. Так, например, Михаил Погорельский, определяет её как «редакционную политику государственных и ведомственных СМИ». Погорельский М., Сафранчук И. Современная военная журналистика: опыт, проблемы, перспективы».- М. 2002. С. 124 В книге «Паблик рилейшнз» Ф.Джефкинса и Д.Ядина дается иное определение пропаганды. В названной работе авторы трактуют её как тенденциозную информацию, используемую для получения поддержки какой-либо точки зрения, интереса или убеждения. Джефкинс Ф., Ядин Д. Паблик рилейшнз, гл.2 Ещё одно определение понятия пропаганды дается в монографии М.И.Скуленко «Журналистика и пропаганда». Скуленко сопоставляет понятие «пропаганда» с наиболее близким, по его мнению, понятием «агитация». Сама же пропаганда, как считает автор, представляет собой распространение и утверждение в массовом сознании идеологически обусловленных систематизированных взглядов и представлений, составляющих мировоззренческие позиции личности и общества в целом. Скуленко М.И. Журналистика и пропаганда. — Киев, 1987, с.16

Определив, что включает в себя понятие «пропаганда» можно говорить о том, какие цели с её помощью преследуются. В большинстве случаев у обеих противоборствующих сторон цели, с которыми применяется пропаганда, общие. Основная задача пропаганды — мобилизовать и направить ненависть против врага. Пропаганда может стать неплохим и довольно действенным способом развить дружбу с союзниками. Также пропаганду можно успешно использовать как средство влияния на потенциальных союзников, тем самым, способствуя оказанию с их стороны помощи и поддержки. Не исключено и то, что пропаганда может стать своего рода веским доводом, причиной для перехода сочувствующих из стана врагов. И, наконец, пропаганда помогает убедить свой народ в правильности и необходимости происходящего, а также поддерживает дух сражающихся.

Сегодня принято выделять три вида пропаганды: «черная», «белая» и «серая». Если говорить о пропаганде применимо к арабо-израильскому конфликту, то очевидно, что любая из сторон активно использует все три названных типа. Но тезисы, формирующие позиции каждой из сторон, участвующих в информационной войне, различны.

Если говорить об Израиле, то здесь среди основных тезисов можно выделить следующие:

1. Ислам — религия, нетерпимая к иноверцам, а мусульмане — наиболее подверженная экстремизму группа населения.

2. Едва ли не каждый араб — террорист, у каждого палестинца за пазухой бомба, а Ясир Арафат — бандит.

3. На протяжении тысячелетий арабы подвергались незаконным и несправедливым гонениям. Еврейская нация пережила холокост — геноцид. Арабы же были на стороне фашистов, а потому у европейцев есть своего рода моральный долг перед евреями.

4. Израиль позиционируется как форпост Западной цивилизации на Востоке. Вывод, который предлагает израильская сторона: каждый человек, хоть сколько-нибудь ощущающий свою принадлежность к «белой» западной культуре должен поддержать Израиль в борьбе против Ислама.

5. В общении с российскими СМИ чеченские и палестинские террористы уравниваются, после чего предлагается объединить усилия в борьбе с исламским терроризмом, так называемой «общей опасностью».

6. Активное использование тезиса о нелигитимности Палестинской автономии в целом палестинского руководства в частности.

7. Тезис о необходимости поддержания поселений и удержания оккупированных территорий в целях сохранения национальной безопасности Израиля предлагается людям, имеющим более профессиональные знания о конфликте.

Подобную позицию можно объяснить с точки зрения психологии израильтян. Она имеет свои особенности. Израильтяне — люди, которые прекрасно понимают, что кроме как на вооруженную силу в их регионе надеяться не на что, а потому охотно служат в армии. Вместе с тем у израильтян присутствует некий «комплекс осажденного народа» — результат постоянного нахождения во враждебном окружении. Большинство политических проблем израильтяне рассматривают, прежде всего, с точки зрения собственной безопасности. И если они чувствуют какую бы то ни было угрозу, то сделают все для того, чтобы ликвидировать источник опасности — это для израильтян не более чем самооборона и меры по поддержанию государственности.

Что касается, Палестины, то тут позиции сводятся к следующему:

1. Палестинский народ — изгои на своей земле, а в других странах — нежелательные иммигранты.

2. Палестина — независимое государство, а Израиль проводит по отношению к нему агрессию.

3. Те, кого израильтяне называют террористами, у них зовутся шахидами, а теракты носят название «самоубийственных акций».

4. В дополнение к предыдущему тезису звучат обвинения в том, что Израиль проводит политику государственного терроризма против арабов.

5. А. Шарон — экстремист, сорвавший «мирный процесс» своим посещением мечети «Аль-Акса» в восточном Иерусалиме. Этот визит спровоцировал первую интифаду.

6. На международных конференциях и форумах палестинцы выдвигают тезис о приравнивании политики Израиля к расизму. Апеллируя к антиамериканским и антизападным настроениям, царящим в Азии и Африке, палестинцы называют политику Израиля и патронирующих ему США «неоколониализмом».

7. На бытовом же уровне палестинцы ссылаются на тезисы «всемирного еврейского заговора», «засилья сионистов», иногда — «Протоколы сионских мудрецов» и призывают поддержать их в борьбе с этими опасностями.

Общее у обеих сторон только то, что и те, и другие оперируют такими понятиями как «народ-изгой», «они — террористы и бандиты» и «их государство — незаконное образование». Но израильтяне настаивают на антиисламских тезисах, а палестинцы — на расизме оппонентов.

Палестинскую пропаганду можно назвать антисемитской. Но, в отличие от европейской, она не строится на критике иудаизма. Объяснить это можно тем, что, согласно преданию, пророк Мухаммед построил Ислам, взяв за основу Тору — её он считал «святой книгой». Ислам он в целом считал продолжением двух религий: иудаизма и христианства. Возможно, именно поэтому Коран наряду с довольно жесткими высказываниями в адрес язычников содержит призывы христианам и иудеям встать на «путь праведный». Иудеи и христиане в данном контексте рассматривались как потенциальные мусульмане, а потому трогать их запрещалось.

Правда ненависть к израильтянам это не уменьшило. Неспроста же в 1988 г. палестинский поэт Махмуд Дервиш пишет:

«Покиньте же нашу страну, нашу землю, наше море

Нашу пшеницу, нашу соль, наши раны…

Всё покиньте и покиньте память о памяти вашей» Бовин А. 5 лет среди евреев и мидовцев. 2002, с. 47

Но стоит отметить, что обвинения палестинского руководства в лицемерии со стороны израильтян не беспочвенны. Так, например, в том же 1988 году Я.Арафат в своем обращении к израильтянам на сорок третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН заявил: «Давайте примиримся. Давайте отбросим страх и запугивание. Давайте оставим позади войны, непрерывно бушевавшие в горниле этого конфликта в последние сорок лет. Давайте отбросим все угрозы войн в будущем, жертвами которых могут стать наши и ваши дети». Там же, с. 49 Но уже в январе 1990 г. Арафат противоречит сам себе, заявляя: «Государство Израиль — порождение второй мировой войны и оно должно исчезнуть, как исчезла Берлинская стена». Там же

Правда, эту двойственность Арафат оправдал, приведя в пример договор, заключенный пророком Мухаммедом с курейшитами в 628 г. Он обещал им мир на протяжении десяти лет, но передумал уже через два года и вырезал все племя, чтобы захватить Мекку. Заявление Арафата звучало следующим образом: «Мы принимаем соглашение с израильтянами только для того, чтобы проложить наш путь к Иерусалиму». Там же

Очевидно, что подобная позиция никоим образом не способствовала мирному процессу, более того, её можно назвать крупной политической ошибкой. Известно, что Я.Арафат не имел полномочий объявлять джихад, ведь он был светским деятелем. И тем не менее в конце октября 1996 г., в лагере беженцев Дегейша он заявил: «Мы знаем только одно слово: Джихад, джихад, джихад! Мы находимся в конфликте с сионистским движением и протестуем против Декларации Бальфура». Бовин А., «5 лет среди евреев и мидовцев», «Захаров», 2002, с.52

Столь сильная и серьёзная пропаганда, действовавшая на протяжении десяти лет, не могла не повлиять на сознание палестинцев самым, что ни на есть пагубным образом. Призывы к насилию не способствуют решению палестинской проблемы, но все же случаев, когда люди поддаются этим призывам — множество. Вот, например, слова младшего брата одного из палестинских шахидов, Абдуллы Сохара: «Я готов продолжить дело моего старшего брата, пожертвовав собственной жизнью, чтобы убить как можно больше евреев. Дело моего брата — праведное. Дайте мне сейчас сумку с взрывчаткой, я тут же пойду убивать израильтян. А еще лучше — израильских солдат. В раю нет блокпостов, нет страдания и боли». Там же, с. 70

В этой цитате отчетливо прослеживается одно из главных отличий израильской пропаганды от палестинской. Первая в отличии от второй имеет четко выраженную этнорелигиозную окраску. Израильское государство не вполне гражданское общество: там нет своей Конституции — её заменяют одиннадцать основных законов, но среди них нет ни одного, который бы утверждал права человека и гражданина. Сама идея «государства евреев и для евреев» (её разделяет большинство израильтян и евреев диаспоры) — благотворная почва для обвинения в расизме.

Если основываться на тех законах, которые действуют в Израиле, то можно считать, что все граждане этой страны — равноправны. А ведь, не смотря на яростные споры внутри израильского общества, в нем существует своеобразная «шкала ценности граждан»: «первый сорт» — евреи, особенно религиозные, ну а «второй» — все остальные. Бовин А., «5 лет среди евреев и мидовцев», «Захаров», 2002, с. 59 Очевидно, что согласно этой «шкале», арабы, мусульмане, христиане, а во многом и неверующие евреи явно относятся к гражданам второго сорта. Вообще, если говорить об арабах, то ненависть к ним насаждалась в Израиле на протяжении десятков лет: Организация Освобождения Палестины (ООП) изображалась как скопище террористов, а уж хуже, чудовищнее, гнуснее Арафата вообще никого не было. Там же, с. 90 Расистский характер сионизма был закреплен в ноябре 1975 г. резолюцией ООН № 3379 (сейчас она отменена).

«Мы поражены болезнью неприятия других народов», — сказал в декабре 1992 года Авраам Бург, депутат Кнессета. Он также заявил, что израильская система образования, в особенности религиозного, воспитывает расизм. Бурга поддержала депутат Шулами Алони, сказав: «Нашим детям внушали, что еврейский народ является генетически избранным». Четыре года спустя, в декабре 1996 г. ещё один член Кнессета, покойный Рехавам Заеви сказал: «Не пустыня создала араба, а араб — пустыню. Как он создал её? Опустошительными войнами, варварским, коррумпированным правлением, ленью, разведением коз, которые уничтожают всю зелень». Там же

В декабре 1995 г. религиозная партия МАФДАЛ обвинила правительство Израиля за неспособность справиться с акциями палестинских смертников. В заявлении партийного руководства говорилось: «В Иерусалиме сидит компания ханаанцев, знать ничего не знающих и омерзительных, которые водят правительство за нос и заставляют его валяться в ногах у подонков, являющихся наследниками нацистов». И дальше: «Вы, господин Рабин, поставили нашу страну на колени. Перед кем? Перед бандой убийц, жаждущих нашего истребления. Мы в нашей вооруженной стране уподобляемся

тем несчастным безоружным евреям, которые в годы Второй мировой войны безропотно шли в газовые камеры». Бовин А., «5 лет среди евреев и мидовцев», «Захаров», 2002, с. 60

Подобной пропагандой отравлено целое поколение израильтян. На форуме сайта www.sem40.ru, который обозначен как Центральный еврейский ресурс можно найти раздел, озаглавленный «Ислам и террор» или «Арабские СМИ ведут джихад против Израиля». В обсуждениях на подобных форумах фразы вроде «я не знаю ничего хорошего про этих исламофашистов» Центральный еврейский ресурс, http://forum.sem40.ru/ или «человекоподобные зверьки мусульмане» Там же.

На сегодняшний день, главный результат этой пропагандистской войны — установление стойкой ненависти друг к другу, проявление невероятной нетерпимости и формирование ряда стереотипов. Причем сила последних такова, что даже если конфликт будет урегулирован в ближайшее время, на избавление от этих стереотипов потребуются долгие годы напряженной работы.

2.3 Ситуация в Секторе Газа в восприятии палестинских и израильских СМИ (на примере контент-анализа материалов с Интернет-порталов Isralife.com и Palestine-info.ru)

События в Секторе Газа вполне можно считать пиковым моментом в развитии арабо-изаильского конфликта. Небольшая — всего 360 квадратных километров — территория привлекает внимание всего мира уже не первый год. Всё дело в том, что Сектор Газа — своего рода «яблоко раздора» в конфликте между арабами и евреями. В разные периоды времени власть в Газе принадлежала Израилю, Египту, Палестине. Однако особенно сильное обострение конфликта в Секторе Газа произошло именно в последние годы. В декабре 2008 года СМИ по всему миру сообщили — Израиль начал в Секторе Газа крупномасштабную военную операцию. Заявленная цель операции, названной «Литой свинец»: прекращение ракетных обстрелов израильской территории, продолжавшихся на протяжении восьми лет. Ещё одна цель «Литого свинца»: уничтожение военной инфраструктуры правящего в Газе исламского радикального движения ХАМАС, объявленного большинством развитых стран террористическим. Названная операция стала одним из самых кровопролитных и ужасающих событий в рамках арабо-израильского конфликта.

В период проведения операции и без того напряженные отношения между арабами и евреями еще более обострились. Всё это немедленно проявилось в прессе, а Интернет-СМИ в сложившейся ситуации стали одними из самых востребованных — в основном благодаря своей мобильности и интерактивности.

Первоначальная гипотеза автора состояла в том, что в периоды военных конфликтов многие СМИ предлагают читателям агрессивную лексику, зачастую уходят от объективности информации тем самым, провоцируя все новую конфликтность. В целях проверки данной гипотезы автором был проведен контент-анализ материалов двух средств массовой информации: Isralife.com и Palestine-info.ru. Ожесточенное информационное противостояние в Интернете разворачивалось одновременно с развитием военных действий в Секторе Газа. Авторы и Isralife.com, и Palestine-info.ru отслеживали практически все события; обвинения евреев и арабов друг против друга сыпались, как из рога изобилия. Особенно частым заявлением было использование запрещенного оружия и массовая гибель мирного населения.

Контент-анализ, по мнению автора, самый удобный метод, который позволяет проследить общее и различное в тактике ведения информационной войны при помощи систематической оценки и интерпретации формы и содержания информационного источника. Мангейм Дж. Б., Рич Р.К. Политология: методы исследования.- М. 1997

Итак, основные причины, по которым для исследования был выбран метод контент-анализа:

1. Выбранные СМИ являются массовыми изданиями, имеющими авторитет у читателей. По данным аналитической группы МАОФ, информационно-аналитический портал Isralife.com является одним из наиболее интересных и удобных среди прочих еврейских новостных Интернет-проектов. В новостной ленте портала представлены последние новости не только Израиля, но и всего и Ближнего Востока, импортируемые со всех ведущих новостных сайтов, что дает возможность быстро найти необходимую информацию, представленную с различных точек зрения. В аналитическом разделе — авторские статьи израильских и зарубежных журналистов, обзоры прессы, журналистские расследования и много другой эксклюзивной информации. Особый интерес представляет Isralife.com/forum — форум портала, где ведутся самые настоящие вербальные баталии. «Представляем информационно-аналитический проект Isralife.com», 30.01.07, Аналитическая группа МАОФ, официальный портал, http://maof.rjews.net/index.php?option=com_content&task=view&id=14081&Itemid=1

Palestine-info.ru в свою очередь является едва ли не единственным арабским Интернет-порталом, полно и подробно освещающим все события арабо-израильского конфликта. Палестинский информационный центр позиционирует себя как информационный сайт, посвященный борьбе арабской нации за свои политические, религиозные и национальные права. В описании сайта сообщается о том, что портал предоставляет правдивую информацию о событиях в Палестине и дает взгляд на них с палестинской стороны. Кроме того, сайт является информационным органом, выступающим от имени Движения сопротивления, от имени народа, который борется за свои права и хочет молиться в мечети «Аль-Акса». Палестинский информационный центр, http://www.palestine-info.ru Безусловно Palestine-info.ru — не единственный палестинский Интернет-портал, доступный не только арабоязычной аудитории. Но по сравнению с такими Интернет-сайтами как, например, RamallahOnline.com или Ittijah.org он имеет ряд преимуществ. Во-первых, в отличие от вышеназванных сайтов Palestine-info.ru дает разветвления на большинство министерств и ведомственных подразделений автономии. Важно отметить, что именно этот правительственный сайт ПА, украшенный гербовым орлом, дает и рекомендует прямые переходы на Интернет-страницы ФАТХа и ХАМАСа. Бриман Шимон, «Виртуальная Палестина», 2001, http://gazeta.rjews.net/Lib/briman/010-briman.shtml Кроме того, в отличие от прочих палестинских сайтов Palestine-info.ru представляет читателям не только текстовые материалы, но и фото, видео. Кроме того, на данном портале существует раздел «Аналитика», «Интервью» или, например, «Спец.Репортаж», что говорит о стремлении его авторов поддерживать жанровое разнообразие. Все вышесказанное доказывает, что выбранные СМИ способны пробудить интерес у аудитории не только своих стран, но и за рубежом. Isralife.com привлекает к сотрудничеству зарубежных журналистов, размещает материалы с зарубежных (т.е. не еврейских) Интернет-изданий. Palestine-info.ru также рассчитывает на гораздо больший круг читателей. Это доказывается тем, что создатели Интернет-портала предлагают читателям достаточно широкий выбор языков, на которые переведены публикации: от турецкого и урду до английского и русского. Кроме того, нельзя не отметить, что рассматриваемые сайты являются одними из немногих детальных источников информации о конфликте, которые при соспоставлении позволяют делать определенные выводы.

2. В использованной выборке представлена полярность мнений — каждый из опубликованных материалов, словно ответ на оппозиционную публикацию.

Для решения задач исследования изучались материалы, опубликованные на указанных Интернет-порталах, в период проведения в секторе Газа операции «Литой свинец», в 2008 г.

В план контент-анализа были включены такие категории, как:

1. Тематическая направленность материалов

2. Жанрообразующие признаки публикаций

3. Образ героя в публикации

4. Характеристика смыслового ряда «мы — они»; образ врага в публикации

5. Использование этнонациональных категорий

6. Использование религиозных категорий

7. Использование лексических и синтаксических средств, влияющих на смысловую наполненность материала.

Итак, общая тематика публикаций — страдания мирного населения от бомбежек со стороны противника. Однако проведенный контент-анализ показал тенденциозность журналистов обоих порталов, однако материалы, размещенные на Palestine-info.ru, более агрессивны, хотя проявления необъективности и предвзятости не редкость и для Isralife.com. «Сионисткая бойня унесла жизни более 1500 палестинцев, в том числе 400 детей и 115 женщин», «Каждый день к нам поступало не менее 50 искалеченных людей, выживало 10!», «Холодильники в моргах не могли вместить всех погибших, поэтому в каждую ячейку камеры клали друг на друга два трупа, особенно, если это были дети», «В операционных и проходах стоят большие картонные ящики, к ним выстраивается очередь врачей, бросающие в них отрезанные или оторванные конечности…руки, тысячи рук, ноги, головы, части тел…» — вот, что можно увидеть на палестинском портале. Израильская же сторона будто бы стремится к объективному изложению фактов, при этом, не упуская случай указать на необъективность журналистов Palestine-info.ru: «По данным палестинских источников, в ходе израильской военной операции погибли по меньшей мере 1300 человек, в то время как Израиль заявил, что по крайней мере 500 из них были членами ХАМАСа». Кроме того, в материалах, опубликованных израильской стороной нередко подчеркивается гуманность еврейской стороны, чаще всего это совмещается с призывами положить конец палестинским обстрелам: «Будут ли обстреливать израильские города? Однозначно — будут. Вплоть до Реховота и Ришон ле-Циона. Чтобы это прекратить, нужно в Газе вести настоящие боевые действия, а не сбрасывать листовки с предупреждениями «мы здесь сейчас сбросим бомбу». За три часа арабы успевают собрать все ценное и уйти. Почему-то обстреливаемые израильские города заранее о месте падения ракет не предупреждают». Вообще, акцентирование внимания на жертвенности своего народа — характерная черта для израильских материалов: «Мир словно сговорился в слепом осуждении маленького Израиля и его большой антитеррористической военной операции в секторе Газа». В этой же цитате прослеживается и ещё одна особенность: Израильская сторона называет «Литой Свинец» не иначе, как «антитеррористическая операция», в то время как в материалах палестинских журналистов чаще встречаются такие слова, как «израильские» преступления» и «сионисткая бойня».

Что касается жанров, то на портале Isralife.com превалируют жанры информационной заметки и аналитической статьи. А вот на Palestine-info.ru чаще встречаются репортажи, хотя аналитика там тоже не редкость.

Не смотря на то, что тематика всех публикаций и израильского, и палестинского порталов схожа, герои в них меняются в зависимости от того, какой аспект событий описывается в материале. Конечно, чаще всего героями материала становятся мирные жители или военные, но героями могут быть также и, например, врачи или политики («Премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт заявил, что ХАМАСу был нанесен серьезный удар», «…Свидетельство правды, чистая совесть человека с Запада, который своими глазами все видел и прожил одиннадцать дней в самом центре палестинской раны, в больницах Газы. Он стал свидетелем военных преступлений бандитов преступного «государства». … Самех Юнис и Рашид Имам посетили Газу во время сионистских бомбежек, а затем встречались с доктором М.Гилбертом на границе в Рафахе…»). Герои любого из материалов четко разделены на «своих» и «чужих». Isralife.com показывает арабов как врагов, однако еврейские журналисты, куда более сдержаны в эпитетах и метафорах (зачастую их просто нет, используется нейтральное совосочетание «палестинские источники» или, например, «глава политбюро ХАМАСа»), чего нельзя сказать о журналистах арабских — их тексты буквально пестрят экспрессивными фразами («преступная сущность сионистского «Израиля», «Сионистский главарь готов убивать»). Однако экспрессивно окрашенная негативная лексика иногда присутствует и на израильском портале («выжившие из ума потомки филистимлян», «палестинские террористы»).

Очень часто в материалах Интернет-портала Palestine-info.ru выстраивается так называемый смысловой ряд противостояний «мы — они». Его авторы склонны к объединению «мы». Очевидно, подразумевается, что к этой категории отнесет себя читатель. «Мы» в интерпретации автора чаще всего не склонны объединяться с кем-либо в борьбе, в то время, как у «них» (подразумеваемого врага, в данном случае евреев) претензий к окружающему миру намного больше. Чаще всего преобладание «мы» над «они» создает определенный эмоциональный фон, подсознательно настраивающий читателя на «нашу» победу над «ними». Вот лишь несколько примеров выстраивания такого смыслового ряда: «Один из лидеров «Исламского джихада» отметил: «Израиль» до сих пор просто одержим желанием уничтожить палестинский народ, но мы никогда не сдавались, и впредь не намерены это делать!», «Выступая по телевидению, Шалом, в частности, сказал: «Необходимо сразу давать ответ на любой запуск ракет и возобновить нашу практику ликвидации лидеров ХАМАС» Он также добавил, что «иначе нам не избежать повторения войны, типа «Литой свинец». Также создание яркого образа врага позволяет провести символические границы внутри «мы-группы» и переложить ответственность за любые неудачи на группу «они». Практически всегда врагам приписываются аморальные качества, внимание акцентируется на то, что группа «они» (арабы или евреи, в зависимости от СМИ) создает угрозу существованию «мы-группе».

Общим у обоих порталов является активное использование этнонациональных категорий. Причем чаще всего, когда речь заходит о национальности противника авторами материалов применяются уничижительные эпитеты и метафоры, используется даже просторечная лексика. Прежде всего, в материалах Isralife.com арабы чаще всего позиционируются как террористы: «Между тем, палестинские террористы продолжают обстреливать территорию Израиля, провоцируя, таким образом, ответные удары израильской армии», «Более 70 000 иранских студентов, добровольно готовых пожертвовать собой и стать шахидами-смертниками, откликнулись на призыв иранских радикальных группировок отомстить Израилю за военную операцию «Литой свинец» в Газе». Авторы палестинского портала чаще всего аппелируют к бесчеловечности израильтян, приводя в пример случай гибели мирного населения (особенно детей) и называя евреев — «сионистскими оккупантами», Израиль — исчадие адское», а одного из руководителей лидирующей израильской партии «Ликуд» Сильвана Шалома — «сионистким главарем, готовым убивать». Кроме того, палестинские авторы используют довольно интересный прием для того, чтобы подчеркнуть незаконность образования государства Израиль — оно всегда заключено в кавычки.

Ещё одной немаловажной категорией, при помощи которой авторы обоих порталов идентифицируют противника, является религия. Причем авторы Isralife.com иногда прибегают к некому сравнению евреев и арабов, указывая на гуманность первых и уничижая религиозные нормы последних. «Чтобы не выглядеть фашистами и кровопийцами, некоторые наиболее горячие «аидише копф» предлагают вполне гуманные меры, но которые в то же время могли бы «сделать ХАМАСу нехорошо» — регулярно разбрасывать над правоверной Газой сырые свиные уши или (хотя бы на Пурим) испеченные «уши Амана». Что касается палестинских авторов, то тут чаще всего встречаются словосочетания «сионистская бойня» (о военной кампании в секторе Газа), «преступная сущность сионистского «Израиля», «сионизм убил полторы тысячи человек и оставил без рук, без ног, искалеченными и изувеченными, более 5,5 тысяч».

Противостояние между двумя национальностями целиком и полностью находит отражение в информационном пространстве. Однако, при освещении событий очень часто каждая из сторон «тянет одеяло на себя»: расходятся цифры, говорящие о количестве раненых и убитых, скрываются факты гибели минного населения, подчеркиваются факты использования запрещенного оружия. Так, например, подводя итоги «Литого свинца» представитель палестинского движения ХАМАС заявил, что за время трехнедельной операции погибли, по меньшей мере, 1300 человек, лишь 48 из которых были боевиками ХАМАСа. В то время как Израиль говорит о цифре в 500 человек. Кроме того, на палестинском портале неоднократно появлялись материалы, сообщающие о том, что израильтяне применяют радиоактивные боеприпасы, запрещенные к использованию: «В частности, в Газе работали пять египетских врачей-парламентариев, которые получили образцы останков убитых жителей, а также фильтров с машин «Скорой помощи», подвергшихся обстрелу с использованием радиоактивных боеприпасов», «Согласно американским исследованиям, бомбы «Дайм» действуют значительно сильнее напалма, но слабее ядерного оружия. Однако тот, кто подвергается её поражению, даже если не умрет, то подвергнется впоследствии опасному онкологическому заболеванию, поражающему всю скелетно-мышечную систему человека».

В материалах, опубликованных и на Isralife.com, и на Palestine-info.ru активно применяется пропагандистская составляющая. Это и призывы, и создание как можно более отталкивающего образа врага и завышение статистических данных. Так, например, материалы, рассказывающие о массовой мобилизации террористов-смертников, чаще всего преследуют пропагандистские цели. Применяется и прием героизации: «Когда один из врачей сказал ему на контрольно-пропускном пункте в Рафахе: «Ты — герой!», тот взволнованно ответил: «Нет, герои те, кто находятся там, в Газе!».

Итак, на основе контент-анализа материалов с двух информационно-аналитических порталов: еврейского Isralife.com и палестинского Palestine-info.ru можно сделать следующие выводы. Основная идея публикуемых и распространяемых в пропагандистских целях материалов с палестинской стороны — это раскрутка фактов гибели и ранения мирного населения ПНА, прежде всего детей, от рук израильских оккупантов. В свою очередь с израильской стороны — это показ фактов гибели гражданского населения и военнослужащих израильской армии в результате терактов, проводимых членами террористических организаций как в Израиле, так и на территории ПНА, а также распространение сведений о том, что палестинские дети специально, с подачи взрослых, участвуют в беспорядках и столкновениях с израильскими военнослужащими.

Общее у обеих сторон то, что и те, и другие оперируют такими понятиями как «народ-изгой», «они — террористы и бандиты» и «их государство — незаконное образование». Различное же то, что израильтяне настаивают на антиисламских тезисах, а палестинцы — на расизме оппонентов.

Заключение

Большинство исследователей сегодня считают, что достижение мира на Ближнем Востоке практически невозможно. Изучив эмпирический материал, автор сделал несколько выводов. Во-первых, становится ясно, что главной, общепризнанной среди исследователей причиной арабо-израильского конфликта является палестинская проблема, суть которой заключается в том, что арабское население Палестины — многомиллионный народ незаконно лишен права иметь свое собственное государство, более того, он насильно изгнан с родной земли. Однако, основываясь на анализе исторических событий, представленном в первой главе данной дипломной работы, становится очевидно, что данный факт весьма спорный. История показывает, что арабы не были изгнаны евреями с обжитых земель. Те земли, которые евреи заселили, были не более чем пустыней, а арабы — кочевым народом. Однако из уст представителей арабского народа насильственное изгнание их народа евреями — по-прежнему основное обвинение. Автор более склоняется к иной гипотезе также представленной в первой части дипломной работы. Она заключается в том, что конфликт между евреями и арабами настолько давний, что сформировалась некая «генетическая память», которая сделала негативное отношение арабов к евреям и евреев к арабам чем-то само собой разумеющимся и постоянным. И те, и другие впитывают ненависть друг к другу, что называется с молоком матери, однако с течением времени и развитием истории выявить истинную подоплеку конфликта становится все сложнее.

То, что истинная причина противостояния заложена не в конфронтации между еврейским и арабским народами, а в конфликтном самосознании каждого в отдельности, подтверждает и вышедший недавно, в 2009 году, псевдо-документальный фильм — Псевдодокументальный фильм — кинематографический и телевизионный жанр, которому присущи имитация документальности, фальсификация и мистификация. На родине жанра — США — был введён термин мокьюментари (англ. mockumentary, от to mock «подделывать», «издеваться» + documentary «документальный»), который используется как заимствованное слово также в других языках, Википедия. Свободная энциклопедия. «Лех Леха. Иди к самому себе».

— «Лех Леха. Иди к самому себе» (2009), Израиль, реж. Михаил Ковенский, Evrofilm.com, http://evrofilm.com/lex-lexa-idi-k-samomu-sebe-2009-satrip.html Авторы фильма попытались представить, что произройдет, если вдруг исчезнет государство Израиль и его еврейское население. Останется земля, а столь ненавидимый антисемитами и ксенофобами народ пропадет. И наступления ожидаемого многими всеобщего мира и процветания после исчезновения евреев с лица земли не наступило. Зато зародился новый конфликт — конфликт внутри самой арабской нации.

Фильм «Лех Леха» наглядно показывает, что в большинстве случаев суть конфликта не в недовольстве действиями противника, а в исторической предрасположенности к конфронтации. Палестинских детей с детства учат ненавидеть евреев и так из поколения в поколение. История арабо-израильского конфликта включает в себя не один десяток лет, и, единственный способ его разрешить — знать историю своего народа и не повторять ошибок, сделанных прежде.

Правда, в современных условиях сделать это все сложней — с развитием технологий появляются новые методы борьбы, в том числе и информационная война, которой посвящена данная дипломная работа. Все это еще более усугубляет и без того сложную и запутанную ситуацию. Массовая аудитория, в большинстве своем привыкшая доверять СМИ, под натиском множества различных мнений теряется. Необдуманная публикация может стать поводом для грандиозного конфликта, как было, например, в случае с датской карикатурой на пророка Мухаммеда. Сегодня в конфликт вовлекаются не только Израиль и арабские страны, мировое общество не может не зависеть от этих событий. Вот почему события в рамках арабо-израильского конфликта привлекают внимание СМИ всего мира, а многие из них вовлечены в ту самую информационную войну.

Кроме того, в современных условиях появляются совершенно новые методы борьбы, такие, например, как «кибервойна» или «электронный джихад». За сравнительно недолгий срок использования, эти методы подтвердили, что урон, нанесенный в виртуальном пространстве, может быть не менее серьезным, чем вред, причиненный в реальности.

Контент-анализ материалов с израильского и палестниского Интернет-порталов показал, что на сегодняшний день у обеих противостоящих сторон сформировался определенный набор тезисов, регулярно применяемых при освещении событий арабо-израильского конфликта. «Народ-изгой», «они — террористы и бандиты» и «их государство — незаконное образование» — наиболее часто используемые понятия. Кроме того, израильтяне активно оперируют антиисламскими тезисами, а палестинцы настаивают на расизме оппонентов.

По мнению автора, содержание материалов, их смысловое наполнение обусловлено прежде всего тем, что оба описываемых издания явно занимают прогосударственную позицию. Так, например, сайт Palestine-info.ru напрямую подчиняется руководству Палестинской Автономии, также он дает разветвления на большинство министерств и ведомственных подразделений автономии. Важно отметить и то, что именно этот правительственный сайт ПА, украшенный гербовым орлом, дает и рекомендует прямые переходы на Интернет-страницы ФАТХа и ХАМАСа. Бриман Шимон, «Виртуальная Палестина», 2001, http://gazeta.rjews.net/Lib/briman/010-briman.shtml Да и Интернет-портал Isralife.com занимает достаточно одностороннюю позицию. И тем не менее информационное противостояние сегодня наглядно представлено только в израильских и палестинских СМИ. Мировая пресса в последнее время более чем сдержана, комментируя события на Ближнем Востоке. В прошлом году ФЕОР (Федерация еврейских общин в России) призвала прессу освещать данный конфликт более взвешенно и всесторонне, заявив, что многие российские и зарубежные средства массовой информации, к сожалению, отражают действия Израиля лишь в негативном свете, трактуя каждое движение израильских войск, как действия агрессора, немотивированно напавшего на беспомощных и беззащитных. Сегодня же действительно необходимо объяснять и показывать также и точку зрения израильской стороны, обратить внимание на то, что данный конфликт был вызван многолетней разрушительной деятельностью террористов, от которой в результате страдают и израильтяне, и мирные жители Газы. Данный конфликт требует по-настоящему всестороннего освещения. «ФЕОР призвала российские СМИ более взвешенно освещать события в секторе Газа», 06.01.09, Jewish.ru, «Глобальный еврейский on-line центр», http://www.jewish.ru/news/cis/2009/01/news994270348.php Однако очень часто сложно разобраться, кто на самом деле виноват в очередном вооруженном столкновении. Так, например, происходит в последние две недели. Активно обсуждается нападение и обстрел израильской стороной кораблей так называемой «Флотилии свободы». На суднах везли правозащитников и гуманитарный груз для блокированного Сектора Газа. Нападение на турецкие судна, входящие в состав «Флотилии свободы» произошло в международных водах, в 128 км от побережья Израиля. В результате нападения были убиты 19 человек, 50 получили ранения. «Флотилию свободы взяли штурмом коммандос», 31.05.10, http://forum.kpe.ru/showthread.php?s=5f9d130a37387ce54c054a2d212803d6&t=12453

Арабо-израильский конфликт — наглядный пример того, как проправительственная, прогосударственная позиция может влиять на восприятие тех или иных событий. Однозначно можно сказать, что ни тот, ни другой Интернет-портал не предоставляет аудитории всесторонний информационный продукт, но зачастую такие порталы, как Isralife.com или Palestine-info.ru — единственный источник информации с оккупированной территории. Кроме того, опыт освещения арабо-израильского конфликта является наглядной картинкой и для российских СМИ, журналисты которых тоже зачастую политически ангажированы.

В этой работе автор попытался озвучить свою точку зрения на предпосылки и причины арабо-израильского конфликта, наглядно показать инструментыёприменяемые журналистами Палестины и Израиля в ходе освещения событий конфликта. Однако эта работа становится пищей для размышления о достаточно субъективной проблеме. Заключается она в том, что при освещении любого события, на которое можно посмотреть с разных сторон, журналист сам выбирает свою позицию. Будет ли он озвучивать собственную журналистскую точку зрения или станет «рупором правительства» или какой-нибудь заинтересованной организации -его личный выбор. И если журналист идет по первому пути, то что бы он не сказал — он несет собственную индивидуальную моральную и этическую ответственность перед аудиторией, которая поглощает данную им информацию. Но как же быть, если журналист выбирает второй путь? Данная дипломная работа подводит к вопросу: является ли в таком случае такой «журналист» журналистом? По мнению автора, ответ на этот вопрос отрицателен. Ангажированный журналист не может быть объективным — это очевидно постольку, поскольку профессия журналиста предполагает обладание определенным набором качеств, главное из которых, опять же по мнению автора, беспристрастность. Отсутствие объективного освещения событий на рассмотренных в дипломной работе Интернет-порталах становится причиной того, что составить объективное мнение об этих событиях просто невозможно.

Список использованной литературы

Ахмедов В. Палестинская проблема в свете арабо-израильского урегулирования. Текст доклада на 3-й Международной арабо-исламской конференции по информационной поддержке Палестины в Дамаске 30.04-04.05. 2007

Бовин А. 5 лет среди евреев и мидовцев.- М. 2002

Васильев Л.С. История Востока, т.2.- М. 2001

Вейлер К., Мауер Р.И. Сетевые СМИ — другая журналистика»

Джефкинс Ф., Ядин Д. Паблик рилейшнз, гл.2, http://evartist.narod.ru/text10/29.htm

Дубнов С.М. Краткая история евреев. «Феникс» 2008 г.

Кихтан В.В. Информационные технологии в журналистике.- М. 2004

Князев А. Журналистика конфликта» 2001

Коханова Л.А. Калмыкова А.А. Интернет — журналистика.- М. 2005

Кузнецов Д.В Арабо-израильский конфликт: история и современность. Очерк событий. Благовещенск.- 2006

Ламбет Э.Б.Приверженность журналистскому долгу».- М. 1998, http://www.sibirp.ru/attachments/mod_catalogue/11/file_99_J03_04_20.html

Мамед-заде П.Н Интифада «Аль-Акса»: некоторые итоги 4-летнего палестинского восстания

Мангейм Дж. Б., Рич Р.К. Политология: методы исследования.- М. 1997

Панарин И.Н. Информационная война и геополитика». — М. 2006

Погорельский М., Сафранчук И. Современная военная журналистика: опыт, проблемы, перспективы».- М. 2002

Позолотин В.В. Информационно-идеологическое противостояние в зоне палестино-израильского конфликта.- 2000

Почепцов Г.Г. Информационные войны. Основы военно-коммуникативных исследований.- М. 2000

Примаков Е.М. Новейшая история арабских стран Азии. 1917-1985.- М. 1988

Реддик Р., Кинг Э. Журналистика в стиле on-line.- М. 1999

Скуленко М.И. Журналистика и пропаганда. — Киев, 1987

http://www.isralife.com, Isralife: новости Израиля

http://www.palestine-info.ru, Палестинский Информационный Центр

http://www.newsru.com/, http://www.newsru.co.il/

http://www.souz.co.il/, израильский портал «Союз»

http://zahav.ru/, Интернет-портал Израиля «Zahav.ru»

http://gazeta.rjews.net, Интернет-версия газеты «Хроники Иерусалима»

http://www.eleven.co.il, Электронная еврейская энциклопедия

http://moscow.mfa.gov.il/, сайт Посольства государства Израиль в РФ

http://www.waronline.org/, Интернет-портал «War Online»

http://www.rg.ru/, Интернет-сайт газеты «Российская газета»

http://www.jn.com.ua/, Интернет-портал «Jewish News»

http://www.mignews.com/, «MigNews — Реактивные новости»

http://www.russianradio.ir/, сайт Гостелерадио «ИРИ» — Русская служба

http://www.sem40.ru/, Центральный еврейский ресурс

http://www.beseder.co.il/, Интернет-портал «IsraBlog»

http://www.itsec.ru/, Интернет-портал «Information Security»

http://www.businesspress.ru/, «Деловая пресса.Электронные газеты»

http://www.pravda.ru/, Интернет-сайт газеты «Правда»

http://www.lenta.co.il/, «Новости Израиля»

http://lenta.ru/, «Lenta.ru»

http://www.rol.ru/, Интернет-портал «РОЛ»

http://www.inforus.org/, Интернет-портал «InfoRus: Software Services from Russia»

«Кодекс профессиональной этики российского журналиста».- М. 1944

Приложение 1

Главная страница Интернет-портала Isralife.com

Приложение 2

Главная страница Интернет-портала Palestine-info.ru

Приложение 3

Примеры материалов, опубликованных на Интернет-портале Isralife.com

Исламские богословы: «Джихад не прекратится, пока последний сионист не покинет землю Палестины»

О прекращении огня в секторе Газа объявил Израиль, но не боевики ХАМАСа

Премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт заявил, что ХАМАСу был нанесен серьезный удар, и что цели, поставленные в военной операции, были полностью достигнуты. Правда, на всякий случай, чтобы потом не выглядеть фраером, уходящий в отставку премьер-министр все же предупредил, что Израиль готов ответить ХАМАСу, если тот продолжит борьбу.

Неизвестно, знают ли об этом сами боевики в секторе Газа и что они думают, но тем времением в Египте сорок исламских ученых-богословов подписали фетву (богословско-правовое заключение). Несмотря на решение Израиля, они продолжают считать, что «сионисты являются бандой оккупантов, которые узурпировали землю Палестины» и не рекомендуют боевикам складывать складывать оружие: «Джихад на Пути Аллаха и вооруженное сопротивление является стратегическим выбором для освобождения узурпированной земли и восстановления попранных прав. Сионисты не знают язык диалога и не понимают значение мира. Их метод — это убийства и распространение коррупции и разложения на земле.

— Мы верим и мы убеждены, — утверждают исламские ученые, — что единственный язык, который они (израильтяне — ред.) понимают, — это язык джихада во всех его формах. И джихад не должен быть прекращен, до тех пор, пока последний сионист не покинет землю Палестины.

Но Ольмерту нечего терять, и он грозен как никогда: «Если враги решат продолжить борьбу против нас, мы будем готовы дать достойный ответ».

Несмотря на то, что операция «Литой свинец» не прекратила ракетные обстрелы, а одностороннее прекращение огня только придаст силы террористам, у которых в арсенале еще имеется достаточно ракет и минометных снарядов, глава правительства на бело-голубом глазу заявил: «Я не думаю, что ХАМАС или другие террористические организации захотят нас испытывать»

Комментируя заявление Ольмерта, главный палестинский переговорщик Саиб Еракат был пессимистичным, но как ни странно, более точным, чем лидер правящей партии: «Ольмерт не говорил о сроках вывода войск из Газы. Боюсь, это означает, что прекращения огня не будет, это будет лишь перерыв».

Можно подумать, что если бы уже сегодня ЦАХАЛ вывел из Газы всех до единого солдата, то там наступил бы рай и потекло бы молоко с медом!

© Борис Ротштейн, для портала Isralife.com

Обновлено 19.01 08:13

О пользе смирительной рубашки для буйного душевнобольного фанатика

Мир словно сговорился в слепом осуждении действий маленького Израиля и его большой антитеррористической военной операции в секторе Газа. В этом ничего нового нет, к сожалению. Может, со стороны и виднее, кто прав, а кто — нет, и кто должен первым прекратить насилие. Издалека судить всегда легче — ведь на головы горе-защитничков замученных палестинцев не падают ежедневно ракеты или минометные снаряды, выпущенные выжившими из ума потомками филистимлян! Странные эти евреи — им в их израильскую морду плюнешь, а они почему-то в драку лезут! Неадекватно, мол, реагируют.

А кто скажет, как это — реагировать адекватно? И кто должен определять, что адекватно, а что нет? Может, действительно еврейская страна должна была отвечать взаимным «плевком» — в душу «мирного» ХАМАСовского ракетчика — собственным самопальным «кассамом»?

Неизвестно, примет ли Совбез резолюцию против Израиля в случае, если тот ограничится адекватными с точки зрения ООН мерами, начиная от простого камнеметания по автомобилям с арабскими номерами, и разового наезда еврейского бульдозера на жителей Газы заканчивая аналогичным количеством взрывов пассажирских автобусов. Наверное, вполне «симметричным ответом» мог бы считаться призыв израильских добровольцев для осуществления поджогов — на палестинских бензоколонках, в мечетях, не говоря уже об осквернении мусульманских могил и нападениях на мусульман по всему миру.

Уверен, что Европейский Союз вряд ли осудил бы Израиль за то, что какой-нибудь экстремист из Тель-Авива выкопал бы тоннель и по нему пробраться бы в Газу, чтобы с криком «Лехаим!» заколоть там трех-четырех арабов маленьким ножичком для нарезки огурчиков-помидорчиков.

Чтобы не выглядеть фашистами и кровопийцами, некоторые наиболее горячие «аидише копф» предлагают вполне гуманные меры, но которые в то же время могли бы «сделать ХАМАСу нехорошо» — регулярно разбрасывать над правоверной Газой сырые свиные уши или (хотя бы на Пурим) испеченные «уши Амана». Может, именно это и помогло бы справиться с террором…

Но, к сожалению, израильтянам не до шуток. Ракетный обстрел из Газы до сих пор не прекратился, поэтому ЦАХАЛ вынужден продолжать военную операцию «Литой свинец». А пока война будет продолжаться, будут, к сожалению, и дальше гибнуть старики, женщины и дети. На войне как на войне. Но, тем не менее, в жестокости обвиняют почему-то Израиль, а вовсе не тех, кто в морду плюет.

Буйного душевнобольного массажем не вылечить, такого нужно срочно нейтрализовать и изолировать в специальной клинике. Вместо того чтобы вступать с ним в беседу о пользе смирительной рубашки, следует сразу вызвать санитаров и приступить к шоковой терапии. Глупо ожидать одобрения всего «буйного отделения», а тем более — соответствующей резолюции Всемирной организации здравоохранения. Это вам любой психиатр скажет.

© Борис Ротштейн, Isralife.com

Обновлено 10.01 09:02

Приложение 4

Примеры материалов, опубликованных на Интернет-портале Palestine-info.ru

«Израильская» армия готовится к повторному (!) захвату Сектора Газа
Газета «Аш-Шарк аль-Авсат» По сообщениям сионистских военных источников, масштабные милитаристские учения, которые проводит «израильская» армия в районе Негева, ставят своей целью повторную оккупацию Сектора Газа. В начале этой недели все виды сухопутных войск при взаимодействии с ВВС начали учения, получившие кодовое название «Военная неделя». Это значит, что сионистская армия ставит перед собой задачу захватить Сектор Газа в течение одной недели. При этом она называет предстоящую операцию «Литой свинец-2». Высокопоставленный сионистский генерал в интервью «израильскому» телеканалу, в частности, заявил, что «предстоящая война будет отличаться от предыдущей тем, что она будет носить более жесткий и всеобъемлющий характер. При этом будут учтены все промахи и просчеты, допущенные в ходе предыдущей операции». Решившись на этот шаг, Тель-Авив откроет «ящик Пандоры», но только с обратным знаком. Да, «Израиль» вновь покажет, что он — исчадие адское, вновь погибнут палестинцы. Но пострадают от действий сионистов и евреи, живущие во всем мире. «Израильские» товары, спорт, культура — вновь станут объектом ненависти. Возможно, закроют свои посольства в сионистском образовании колеблющиеся до сего времени государства. Имидж этого искусственного образования станет нулевым…

Palestine-info.ru

Сальва Альван

Когда один из врачей сказал ему на контрольно-пропускном пункте в Рафахе «Ты — герой!», тот взволнованно ответил: «Нет, герои те, кто находятся там, в Газе!».

 Таков был ответ доктора Матиса Гилберта из Норвегии, который одиннадцать дней находился в Газе под сионисткой бомбежкой. Когда он возвращался через контрольно-пропускной пункт в Рафахе, его встречали там десятки египетских и иностранных врачей, ожидавших разрешения на проезд в Газу. Норвежский врач остановился и стал разъяснять коллегам, насколько важна их деятельность для поднятия морального духа жителей Газы, лицом к лицу столкнувшихся с адской военной машиной смерти сионистов. «То, что я видел, — говорит доктор Гилберт, — не поддается никакому воображению, разуму, логике… Число пострадавших не поддается описанию, а то, что с ними происходит, можно охарактеризовать лишь как откровенное варварство, не имеющее ничего общего с понятием человечности. И несмотря на это, жители Газы встречают смерть с достоинством… И поэтому воля этого народа не будет сломлена, что бы ни случилось, ибо его моральный дух высок как никогда! Вместе с тем, они ощущают себя покинутыми всеми, в одиночку противостоящими смерти без всякой помощи со стороны… Эти герои Газы крайне нуждаются в помощи своих братьев-арабов…» 

Далее д-р М.Гилберт продолжал: «Не дайте страху завладеть вами, и путь вас не страшит грохот самолетов и ракет, ибо то, что вы делаете, намного важнее, чем ужас, который может охватить вас… Идите и помогите своим братьям! У вас с ними одна культура и один язык… Вы больше верны их делу, помогите им, чем только можете! Они — герои сопротивления, они защищают свою оккупированную родину. Необходимо открыть все пропускные пункты, надо снабдить их лекарствами, электричеством, продовольствием и даже оружием, потому что они — борцы за свободу!»

 …Свидетельство правды, чистая совесть человека с Запада, который своим глазами все видел и прожил одиннадцать дней в самом центре палестинской раны, в больницах Газы. Он стал свидетелем военных преступлений бандитов преступного «государства». Его слова записали два египетских врача — Самех Юнис и Рашид Имам, которые посетили Газу во время сионистских бомбежек, а затем встречались с доктором М.Гилбертом на границе в Рафахе и в конференц-зале больницы «Хиляль» в Каире. Они показали этот CD-диск, на котором были зафиксированы не только свидетельства норвежского врача, но также мерзость и позор сионистских преступников. Присутствующие были шокированы показанным на экране, а ведь это всего лишь капля в море пролитой крови.

Один из врачей, указывая на экран, воскликнул: «Что это?». Ему ответил д-р

 Рашид Имам: «Ей-богу, не знаю. Я профессор в университете, учил и обучаю анатомии, но если кто-нибудь из вас знает, что это за часть тела, скажите мне». На экране — часть человеческого тела, лежащая на полу больницы, и никто не знал, к чему этот фрагмент относится. Сионистское оружие, которое было применено для уничтожения этого тела, полностью исказило всё! И десятки опытных врачей не смогли ответить на вопрос коллеги.

 Палестинка-анастезиолог плачет перед телом девушки, которой еще не исполнилось и шестнадцати лет. Вокруг этого тела собрались врачи, озадаченные и… бессильные чем-либо помочь. И несмотря на отчаянные попытки спасти несчастную, они желают ей поскорее умереть. Можно ли представить себе тело, разорванное продольно со всеми обнажившимися мышцами, сосудами, костями, в то время как душа еще не покинула его, взывая к потерявшему совесть миру…

 Один кадр следует за другим, заставляя каждого зрителя пережить кошмар, от которого сердце обливается кровью и разум отказывается понимать происходящее.

 Сюжет из больницы в Газе. Холодильники в моргах не могли вместить всех погибших, поэтому в каждую ячейку камеры клали друг на друга два трупа, особенно, если это были дети. Многие трупы заворачивались в больничные простыни, поскольку саванов уже не хватало. Трупами завалены все палаты и даже коридоры… В операционных и проходах стоят большие картонные ящики, к ним выстраивается очередь врачей, бросающих в них отрезанные или оторванные конечности… руки, тысячи рук, ноги, головы, части тел… На диске, подготовленном египетскими врачами Самехом Юнисом и Рашидом Имамом, демонстрируются и фрагменты западных телепередач, в которых рассказывается о видах вооружений, используемых сионистскими бандитами для убийства жителей Газы.

 Один из итальянских телевизионных каналов рассказал о бомбах «Дайм», которые использовались в ходе агрессии против Газы. Эти бомбы наносят самые тяжелые поражения в радиусе от 4 до 21 метра. Известно также, что эти бомбы использовались сионистским «государством» во время его агрессии против Ливана в 2006 г. Использование этих бомб «Израилем» подтверждает также «Британский медицинский совет», который характеризует их как малые ядерные бомбы, потому что они содержат обедненный уран, следы которого обнаружены в почве Газы.

 Египетские врачи Самех Юнис и Рашид Имам отмечают, что бомбы «Дайм» не содержат металла, на что указывает отсутствие металлических осколков в отверстиях пораженных тел. Эти бомбы содержат в себе особый вид пудры, причиняющей сильные ожоги, которые имеют свойство расширяться и углубляться. И когда эта пудра попадает на тело, она прожигает внутренние органы, при этом ее действие невозможно увидеть в рентгеновских лучах. Если же она попадет на кость, то мгновенно разрушает ее.

 Согласно американским исследованиям, проведенным в 2005 г., бомбы «Дайм» действуют значительно сильнее напалма, но слабее ядерного оружия. Однако тот, кто подвергается ее поражению, даже если не умрет, то подвергнется впоследствии опасному онкологическому заболеванию, поражающему всю скелетно-мышечную систему человека.

 Самех Юнис и Рашид Имам заявили, что согласно сообщению старейшины иракских врачей, этот же вид бомб применялся американскими оккупантами во время атаки на город Фаллуджа, соответственно и характер ранений жителей Газы такой же, как у жителей Фаллуджи.

 Врачи сообщили также, что согласно заявлению организации «Палестинский холокост» за время войны сионистских оккупантов под названием «литой свинец» на одну только Газу, площадь которой составляет всего 63 кв км, было сброшено бомб и снарядов общим весом один миллион тонн. Ради убийства Саида Сияма — лидера ХАМАС и бывшего министра внутренних дел — на его дом сброшено 1000 килограммов взрывчатки. Что же касается второго этапа операции, то он получил название «Снежный ком», т.е. чем дольше он катится, тем увеличивается в размерах.

 Египетские врачи, возвращающиеся из Газы, стремятся документально оформить свои свидетельства и предоставить их мировым СМИ. Своими подписями они официально свидетельствуют о военных преступлениях сионистов в Газе, и соответствующие документы должны быть переданы в Арабскую федерацию адвокатов. В настоящее время ведется работа по координации действий между Федерацией профсоюзов египетских врачей, Арабской федерацией адвокатов и Арабской федерацией врачей для документального оформления этих свидетельств и представления их в Международный трибунал, чтобы привлечь к суду сионистских военных преступников. В частности, в Газе работали пять египетских врачей-парламентариев, которые получили образцы останков убитых жителей, а также фильтров с машин «Скорой помощи», подвергшихся обстрелу с использованием радиоактивных боеприпасов. Результаты обследования полученных образцов будут оформлены в виде официальных документов с последующим представлениям их организациям мирового сообщества, чтобы остановить сионистский «снежный ком», убивающий все человеческое, что есть в нашей жизни.

Размещено на